“買尸火化”折射量化考核之弊

據《玉林日報》報道廣西北流籍犯罪嫌疑人鐘某富以及廣東籍犯罪嫌疑人董某慶、何某明3人因涉嫌盜竊尸體罪，近日被北流市公安局移送檢察機關審查起訴。據了解，董某慶、何某明原為民政干部，買尸火化是為了完成“任務”。（11月2日人民網）

與土葬相比，火葬可以減少殯葬用地、節約自然資源，被視為現代精神文明的一項標志。但土葬畢竟有幾千年的歷史，要讓老百姓短時間內接受火葬理念，顯然不太現實。

殯改工作不好做，但公共政策不可能因此停滯不前。于是，個別地方官員開動腦筋，采用了慣用的“指標”方式來量化考核殯改成效，再輔以一票否決、事關“官帽”等配套政策，下級官員莫敢不從，要么積極做群眾工作，要么想起了變通之法：買尸火化。

對董某、何某來講，購買尸體充當任務具有很大的“可行性”。首先，體現出了“迂回進攻”的屬性，省去了與群眾的口舌之爭：沒必要跟別人在“人間”糾纏，而且省時省力，一杯茶、一張報的功夫就能完成年度任務。其次，購買尸體的資金也不用自掏腰包。要么設立專門的殯改經費，要么借用“會議費”、“宣傳費”等名義報銷，因為對習慣了花公家錢的某些人來說，這點錢難不倒他們。

另外，考核制度雖然明細，但負責考核的人未必都會事必躬親。在部分人眼里，考核無非就是數字游戲，況且有殯儀館等單位作證究竟火化了多少人，因此完全不用到鄉間了解實際情況就能完成考核工作。從最早出現盜尸的2012年，到今年6月，盜尸者連續作案，有關部門也在不停地冒充完成火化任務。若不是家屬報警破案，殊不知考核部門還要被蒙在鼓里多久。這也間接說明考核完全流于形式，滋生了“買尸充數”的生存空間。

對殯改工作來說，根本之策應是首先改變群眾對土葬的思想認識。只要思想觀念轉變了，火葬自然水到渠成；如果沒有做到這一點，即使在強權的保證下完成了所謂的火化任務，群眾心里都會有怨言，而這顯然有悖于為人民服務之宗旨，也正是目前量化考核方式存在的弊端。?