新學期伊始，語文教材收錄了哪些文章再次成為人們關注的焦點。昨天，一則《各地中學教材大換血，看看被踢出教材的課文》的帖子在網上廣為流傳，《孔雀東南飛》《阿Q正傳》《雷雨》等20多篇承載幾代人記憶的課文從教材中消失，引起了不小的爭議。（《南京日報》9月 7日）

教科書在教育中起到的是一個引導和發散的作用，它引導學生去了解各種文化、閱讀各種派別的文學。從新的語文教科書添加的一些文章篇目看，我們能嗅到一股清新的文學氣息。

“讀本收錄的作品自由度比較大，各種聲音、各種風格的文章都有。”很贊同當事人的這種解釋，因為只有百花齊放的文學才是光彩照人，只有百家爭鳴的文化才是兼容并蓄。語文教科書只能是一個社會的縮影，相當于一個社會博物館，我們應該搜集各種能夠代表主流文化的文物開展出，但是也要征集一些較為少見但是也能代表某種文化的文物，這樣的博物館即能有鎮館之寶，又能讓游客有看點。

所以，新版的經過大換血的教科書的取材范圍體現了時代性又把握了學術性，這樣的教材更能培育學生的人文情懷，增加學生的文化修養。這樣的教育更加單純，適當地剔除了政治色彩，撇開所謂的意識形態的偏見，還原文學審美本質功能，更注重時代元素，更關注人文精神，更強調教材編選內容的豐富性，這種語文教材改革事有益探索和嘗試。

“讓語文教材回歸到人文”，有網友這么說，筆者非常贊同他的說法?；貧w人文的語文教材真正表到出“文”的涵義，文學作品可以深層次熏陶人、感染人，直接作用于人的內心世界、精神世界。正所謂，讀什么書做什么人。文學作品對孩子精神世界成長所起的作用不可估量。所以教科書課文篇目的選擇不僅是教育工作者的事情，還是整個社會的事情。

雖然，教科書上的文章還不能與真正意義上的文學同等，最多只能算文學的片段、文藝的截取、文化的個例，但是我們正是通過選取有代表性的文章來向下一代進行文化教育、思想教育。

同時，教科書的一個重要作用是能夠傳承文明，又能夠面向未來。所以對于經典課文所賦予傳承文明的歷史使命這一點毋庸置疑，畢竟經典課文之所以被稱之為‘經典”，是因為它經受住了時間的考驗，已經成為了文化的一個符號和象征。因而對于教科書的刪減筆者認為要做到適中，真正代表文化的東西，需要下一代去傳承的東西還是要保留。

但是且看前些年的教材，那些特有的歷史時期留下的文章在教科書中占有大量的篇幅，并且由于一味的因循守舊反而使得教育死氣沉沉、缺乏活力，和現代社會所具有的時代特征極為不相符。這種情形下，教科書需要改革，教育需要面對現實呼吁聲音不斷。

很慶幸我們看到這些年語文教材這些年來經過多次的修改，教材內容和思想都有了很大程度的升華，課文也開始出現大量人文和科普內容。我們甚感欣慰，教科書本應該有強烈的時代特殊，應該貼有鮮明的時代標簽，這樣的教科書才能真正體現當下的文化層次，并且能夠真正的激活文化的能量，實現教育強國的偉大戰略。