在法治信仰面前無所謂奇葩

【在全面推進依法治國大背景下,證人宣誓制度的重要性已經越來越凸顯出來。在法律空白短時期難以完全填補的現實狀況下,各地尤其是基層法院勇于探索值得鼓勵】

“如作不實陳述,違背良心和做人良知,靈魂深處將日夜不安,內心飽受折磨和煎熬……”這是江蘇省沭陽法院在庭審之前要求案件當事人所宣讀的誓言。沭陽法院研究室負責人向媒體記者表示,誓詞為院長所創,已經實行半年(9月9日《都市晨報》)。

對于上述誓詞,有律師指稱,誓詞太奇葩。通觀整個誓詞內容,語言上的確讓人感覺與某些傳統用法不太相同,但從維護司法權威、樹立法治信仰的角度來說,則是無可厚非,至于“奇葩”云云就更是無從談起。為什么這樣一份并不奇葩的誓詞卻被扣上了奇葩的帽子?從制度建設層面來看,當前的證人宣誓制度尚處于不斷探索完善階段；從思想觀念層面來看,培育全社會共同法治信仰依然任重而道遠。

證人宣誓制度在審判實踐中具有十分重要的意義和源遠流長的歷史。孟德斯鳩在《論法的精神》中提道:“誓言在羅馬人中有很大的力量,所以沒有比立誓更能使他們遵守法律了,他們為著誓言常是不畏一切困難的。”在許多古老法典中也都很重視宣誓之于法治信仰的作用。令人遺憾的是,我國的證人宣誓制度發展卻并不平坦,今年“兩會”期間,河南省高級人民法院院長張立勇就指出:“目前我國三大訴訟法中,證人、鑒定人宣誓制度的缺失導致證人、鑒定人不愿出庭和出庭作偽證的問題突出,是立法中的一大缺憾。”

證人宣誓制度在法律上的空白,導致了實踐中發展落實的不均衡、不完善。黨的十八屆四中全會指出:“要推進以審判為中心的訴訟制度改革,全面貫徹證據裁判規則,完善證人、鑒定人出庭制度。”在全面推進依法治國大背景下,證人宣誓制度的重要性已經越來越凸顯。在法律空白短時期難以完全填補的現實狀況下,各地尤其是基層法院勇于探索值得鼓勵。去年年底,河南鄭州就首次適用證人宣誓制度,沭陽作為一個省管縣,大膽采用突破常規的證人誓詞,即便某些地方還有待提升,也不應過于苛責。

就是這樣一份本著良好目的出發的誓詞,卻被認為是奇葩、不倫不類、東施效顰,這與投向第一個吃螃蟹者的異樣目光似有幾分異曲同工。的確,我國沒有太深厚的宗教信仰傳統,如果將某些國家基于宗教信仰構建的證人宣誓制度生搬硬套確實不妥,但是對于法治信仰的尊重、對于公平正義的追求古今中外并無不同,更何況,我國傳統思想文化中對于法治有著大量精辟而獨到的論述,諸如德主刑輔、奉法者強則國強等,完全可以取其精華、去其糟粕、為我所用,以此構建續借傳統而又承啟現代的證人宣誓制度。

地方探索證人宣誓制度所遭到的非議表明,培育全社會共同法治信仰并非朝夕之功。法治具有十分豐富而復雜的外延和內涵,又與文化存在千絲萬縷的聯系,在法治建設的熱點領域要達成廣泛共識還需要人們付出更多心血和努力。但是要謹記,為了追求共同的法治信仰,為了維護法律神圣而不可侵犯的尊嚴,就無所謂奇葩抑或其他,無論是改革者還是旁觀者,都是法治建設的參與者,彼此之間應該少一些口舌之爭,多幾分客觀、寬容和大度,攜起手來去應對法治建設中的疑難雜癥,為了法治的夢想共同前行。