“任性”不該是人生底色

因央視的街頭采訪，“任性”成為新年熱詞。

采訪“你幸福嗎？”，比較容易理解。人皆追求幸福，人人各有各的幸福。但采訪“你任性嗎？”，卻不知意圖何在。是覺得任性應該成為一種提倡的個人性格，還是提醒人的任性可能成為一種影響社會的問題？

有位女大學生對記者說她勇敢地任性了一回：在心儀已久的男生正式成為別人的男友之后，仍然當面表白“我愛你！”但表白之后并沒有窮追不舍，而是心情輕松地退出。５２歲的張國喜夫婦的任性之舉，是說走就走，從本溪往海南５５天騎行４５００多公里，但他們強調是“開心去了，不是玩命去了”。

這能叫任性嗎？女孩的表白，只是珍視自己表達的權利：你愛誰你作主，我愛你一定要說出來；愛不成是遺憾，不說出我愛你則是更大的心結。老兩口騎自行車游覽大地山川，是有條件地選擇新的生活方式。他（她）們對人對事對生活的理解與行動，展現出陽光、樂觀與健康的心態，與任性扯不上關系。

不少人甚至驕傲地承認“我這人就是任性”，而任性的指向大多是，想說就說，想做就做，睡覺想跳槽，起床就行動。有人考公務員七考不中，還要繼續報名應考；有人為了獲得更好的發展平臺，也是說走就走，封官許愿、提級加薪也留不住。其實這不是任性，而是與志向、夢想、進取連在一起的執著、恒心與毅力。

實際生活中，任性作為一種性格缺陷而存在。說某人“太任性”，勸人“別任性”，一定不是肯定與鼓勵，而是明確的否定與批評。任性的特征，就是任性者無視自己與社會聯系的實際，固執己見，放大自我，不計利弊，不管后果；而任性的產品，往往是于己自傷，于人無益。一般的任性，可能只是使人錯過機遇、喪失人緣、虛度光陰；極端的任性，則使人走向人生的死胡同。

有錢就任性，是富人肆無忌憚地張揚金錢的強勢，罔顧他人的存在與尊嚴；有權就任性，官員勢必忘乎所以、輕蔑法紀，瘋狂地演繹腐敗；有夢想就任性，當然會“不知有漢，無論魏晉”，不懂得掂量自己，撞到南墻也不回頭。有個癡迷文學創作的青年，從大學落榜一直寫到人過中年，也沒寫出堪稱作品的一個字，卻仍舊心無旁騖地任性不止。他不知道，有韓寒的志向，無韓寒的潛質，那志向就不叫志向而是妄想。韓寒可以養活自己，而任性于一字無成的他，穿衣吃飯還得靠年邁的父母。

有時候，任性還是人生的夢魘、索命的惡魔。發生在表姑家的悲劇，見證著任性對人對己對社會無以彌補的傷害性、破壞性。一個兒子命喪于嗜酒的任性，在一次酒醉之后，年紀輕輕就再也沒有醒過來，妻攜子不得不再嫁謀生。一個兒子因婚戀挫折而任性，縱火揚刀，致準岳父母一死一傷，最后落得伏法償命。去年春節探望年近八旬的表姑，她撕心裂肺的哭訴我永遠忘不了：“老天爺不公啊，別人家子嗣是越養越旺，我是越養越少啊！”

我想對表姑說：不是老天不公，而是您兩個兒子屈服于任性的擺布。更想對那些將任性作為一種好性格而自炫的人說：于人于己，任性真的不該是生活的基調、人生的底色。