7月16日下午,剛做完兼職踏上回程的大三學生王丹丹(化名),在276路公交車上,一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子,卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓,老人一直大聲抱怨其沒教養,惹得車上乘客一片討論(7月20日《重慶商報》) 這則新聞中年輕人或許會得到更多的理解以及同情,而老人則會是輿論針對的對象,不過,也別急著為年輕人辯護叫屈,在道德標桿下,既然沒有人們能統一而論的標準,那么,老人讓座給自己的孫子也應得到肯定,而年輕人的狹隘心理才應該得到糾正。 履行道德義務不可避免會吃虧,而也就是這個吃虧精神,我們的社會才能是一個文明的社會。年輕人覺得自己如果讓座給老人的話則會心里不服,覺得老人這明擺著是倚老賣老,老人已經“不仁”在先,那也就別怪年輕人“不義”了。雖然眾多的年輕人會有這樣的想法,而這樣的想法也會得到很多人的支持,但是,文明社會所提倡的奉獻精神也就是犧牲自己某方面的利益,如果年輕人面對的僅僅是老人對孩子的偏愛以及幾句責怪,便覺得不可理喻,放棄了自己本可以做到的道德義務,那么我們這個社會所需要的道德行為還有多少人能夠堅持下去? 我們生活在這個復雜的社會,自然會遇到各種各樣的事情,其中也必定有自己所看不慣的事情,但是無論社會怎樣混亂,我們自己的道德標桿不能倒下。就是因為這個社會人們通常各自為陣,所以才提倡要做好事行善事,還有很多人需要我們去幫助,在幫助別人的路上,也許會收獲別人的肯定和贊揚,但是也不可避免會聽到一些非議,如果僅僅是因為聽到了別人對自己行為的懷疑以及否定,便在行善道路上停止了腳步,那么久而久之自己也會成為這個社會冷漠人群中的一份子。 我們在責怪別人時,同樣要反思自己,我們不應是為了獲得別人的肯定才做好事,同樣也不能因為別人的誤解而不做好事,守住自己的道德底線,我們選擇做怎樣的事都只是為了對得起自己內心所堅守的道德底線。在好的環境下做好事自然很容易,但是在不好的環境下依然堅持行善事才是真正值得肯定的。 |
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