近日,隨著各地高考加分政策的公布,許多奧賽、體育特長等傳統加分項目大幅縮減,而與此同時,部分地區品德加分高達20分的報道,刺激著許多人的敏感神經。不少人質疑,讓行政權力簡單制定或者實施"品德加分"存在風險,不僅容易滋生腐敗,如果操作不當,還可能對青年學生產生不良的道德導向。 在臨近高考的時候,任何可能造成高考不公平的政策,都能引起人們的極大關注,但在當前高考政策未進行實質性變革的情況下,作為重要的補充政策,高考加分,尤其是高考品德加分,對“不拘一格”選人才,充分尊重人才發展、選拔規律,起著重要的作用。粗暴地進行廢止,同加分腐敗一樣,是不負責任的體現。 眾所周知,高考是一根指揮棒,政策怎么引導,高等教育就怎么培養。在今天“一考定終身”的政策未發生根本變化的背景下,很多導向走向僵化,甚至走向腐敗,都暴露出一些教育者的功利化色彩。因此,質疑高考品德加分容易滋生腐敗,造成不公平,既是政策的漏洞,同時也是政策的無奈。從這個角度來看,高考品德加分同奧賽加分并沒有什么實質性的區別,單獨拎出來批判更是沒有依據。 而從高考品德加分的設置初衷來看,拒絕粗暴地因噎廢食,顯得更加必要。多年來,我們進行的人才培養和人才選拔,一直提出要“德才兼備,以德為先”,在這樣的教育語境下,能否通過政策配套支持,讓教育的品德導向能夠落到實處,考驗著我們的教育的成效。對比公務員考試中明文要求“以德為先”,卻難以真正地將品德不佳的考生甄別出來的尷尬現狀,高考政策對有先進道德事跡的考生,給予一定的加分獎勵,至少是從行動上對我們的教育導向進行呼應,是對我們高度重視品德教育的人才培養理念進行有計劃地實現。 至于其中出現的問題,應當在充分認識其積極意義的基礎上,再進行改進和變革。就高考品德加分而言,無可否認,在具體地操作和認定上,具有標準認定困難,公信力不足的情況,甚至沒有奧賽加分那么清晰、公開。但是,這種標準的難以確認正是其自身特點使然,畢竟,我們無法將“感動中國”人物的事跡進行模式化歸類,對于道德上的表現,涉及人性,更關乎尊嚴,本身無法量化。 因此,今天再來討論高考品德加分,絕不應該僅僅限定在加與不加的選擇間,更多地思考應該放置在,我們應該怎么加,如何科學公平地加,或者,至少是,我們應該怎么通過政策來體現出我們的教育中道德導向的維度,多管齊下夯實人才培養的道德基石。 |
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