“區(qū)區(qū)用水、同室操戈，一拘一傷、身心俱疲；對(duì)簿公堂、已傷親情；一朝訴訟、三番調(diào)解，年已不惑、奈皆堅(jiān)拒，族中晚輩、如何效仿？和諧社會(huì)、你我共創(chuàng)，望止?fàn)幭⒃A、握手言和、延續(xù)親情！”這不是發(fā)表在文學(xué)刊物上的詩(shī)詞，而是附在判決書(shū)后面的“法官寄語(yǔ)”。前幾天，海滄區(qū)居民邱女士接到法官的判決書(shū)時(shí)，意外地讀到了一段充滿(mǎn)感情的“感言”。(10月19日《海峽導(dǎo)報(bào)》)

【>>>海滄法院"法官寄語(yǔ)"寄情于法,開(kāi)創(chuàng)廈判決文書(shū)先河<<<】

這份“最溫情的判決書(shū)”雖然發(fā)揮了一定的效率，達(dá)到了調(diào)解效果，但其作用也不宜夸大。

判決書(shū)，是法律判決的文本。它具有一定的規(guī)范性和格式化，“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”，事實(shí)、證據(jù)、法理這是依法公正判決的基本要素。而“法官寄語(yǔ)”增加了法官個(gè)人的感情色彩，是破了法律程序的界限。法律是神圣的，不是寫(xiě)小說(shuō)，不是演講，不容戲說(shuō)和“添加”。

諱言人情的價(jià)值和力量是教條主義，但法律是不以人情為轉(zhuǎn)移的。用事實(shí)、證據(jù)說(shuō)話(huà)，以法判決，是神圣法律的使命。情可以講，但應(yīng)通過(guò)庭外調(diào)解去做工作。諸如一般的民事糾紛，法官可以通過(guò)當(dāng)?shù)卣{(diào)解組織，去做好雙方的思想工作，以理服人，以情感人，化解矛盾。我們倡導(dǎo)“理在情中”，是說(shuō)思想要像鹽溶于水一樣，溶化到感情中去，然而，溶化不是消失。“感化”失去“教化”為引導(dǎo)，失去了正確思想作基石，這樣的“教化”難免有“喪魂落魄”之誤、“買(mǎi)櫝還珠”之憾。

一旦進(jìn)入法律裁定程序，法律判決書(shū)必須按法律程序辦事，按規(guī)范要求去做，不能摻雜法官過(guò)多個(gè)人感情。法律判決不是繪畫(huà)繡花，不是詩(shī)朗誦，可以盡情發(fā)揮。

不恰當(dāng)?shù)摹叭饲槲丁保拖襻t(yī)生給苦口良藥包上糖衣，而忘了“救死扶傷”的宗旨，忘了對(duì)癥下藥的章法。結(jié)果不僅沒(méi)有驚醒冥頑，反而使違法犯罪者在迷途上愈走愈遠(yuǎn)。這是對(duì)神圣法律的“戲說(shuō)”。有人曾對(duì)“人情感化”的教育贈(zèng)以對(duì)聯(lián)一副，上聯(lián)是“道是有情卻無(wú)情”，下聯(lián)是“說(shuō)來(lái)甜心不醒心”，橫批是:“勸君三思”。

因此，“最溫情判決”，只可言傳，不可施行。