對“跪拜父母”不必過分敏感

800多名學(xué)生齊刷刷在父母面前下拜磕頭，在父母的頭上拔下一根白頭發(fā)，永遠(yuǎn)留念。1月11日上午，上海嘉定區(qū)民辦斌心學(xué)校舉辦“孝敬文化節(jié)”。有學(xué)生家長表示，學(xué)校以如此盛大的場面向?qū)W生普及傳統(tǒng)文化，很感動。但專家表示，此種方式不可取。（1月13日《京華時報》）

孝敬父母，本是天經(jīng)地義的事情，它關(guān)乎社會風(fēng)尚和政治的安定，所以古人認(rèn)為，只要大力提倡“孝道”，就可做到“其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治”。而向父母行跪拜大禮，無疑是中國人心中最隆重、最傳統(tǒng)的禮節(jié)，作為一種出于內(nèi)心的感恩，借助這樣一種莊嚴(yán)的儀式，不僅能讓天下父母感動于心，也能讓為人子女者銘記于心。

但是，對于“跪拜父母”這種做法，輿論卻褒貶不一。有的認(rèn)為，依靠類似搞活動、作秀的方式，來強(qiáng)行推廣所謂磕頭、膝行這樣的禮教，是一種封建文化的糟粕。還有的認(rèn)為，“跪拜父母”違背孩子的意愿，是一種奴性教育，傷害了人格與尊嚴(yán)，對孩子來說是一種恥辱。所有這些，都是對“跪拜父母”過分敏感的表現(xiàn)，筆者以為，大可不必。

誠然，跪拜禮是我國封建社會長期存在的一種禮節(jié)，它不但是對父母長輩，還有對皇帝、官老爺。對皇帝和官老爺?shù)墓虬荩w現(xiàn)的是對權(quán)力的頂禮膜拜、臣服，這樣的“跪拜”我們當(dāng)然要堅決反對。但對父母跪拜，我們就無須批評指責(zé)，上綱上線，過分敏感了。“孝”是中華文明的一大特點(diǎn)，也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，它與所謂的封建道德沒有任何關(guān)系。“孝道”是人類過去、現(xiàn)在和未來都需要提倡的一種美德。今天，我們致力于現(xiàn)代化建設(shè)，決非只追求物質(zhì)生活的進(jìn)步，更應(yīng)注重精神文明建設(shè)。而對傳統(tǒng)孝道的提倡，無疑應(yīng)是當(dāng)下精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。一方面，傳承孝道文化，總需要一定的載體和儀式，借助跪拜這種形式，來表達(dá)孝親的內(nèi)容，在弘揚(yáng)國學(xué)漸成共識的當(dāng)下，至少讓我們的后代不致過于淡化對傳統(tǒng)的記憶，這也是大有裨益的。另一方面，跪拜父母并不是什么可恥的事情，對我們有養(yǎng)育之恩的父母，再隆重的形式也不為過，只要跪拜是跪拜者發(fā)自內(nèi)心的，心甘情愿的，并不會傷害辱沒跪拜者的人格與尊嚴(yán)。

更深一層講，就當(dāng)前而言，我們?nèi)狈Φ牟⒉皇菍Ψ饨ㄔ闫晌幕呐胁粔颍菍?yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承不夠。無疑，“跪拜父母”讓我們在潛移默化中學(xué)會了對父母感恩，“檐前水，滴滴落，屋檐水，滴現(xiàn)路”，有了這種對父母的感恩，我們才能時時處處心存對社會、對他人的感恩感激之心，從而樹立責(zé)任意識、自立意識，真正成為一個有健全人格、能擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的大寫的人。