誰造就了“現代孔乙己”？

50歲的杜偉新已經記不清自己具體得了多少獎了，只能模糊地記起，全國性的獎項有130多個，如果加上其他雜牌獎，至少在200個以上。看到記者來采訪，他趕緊招呼丈母娘幫忙把各種獎杯、證書從床底下的箱子中拖了出來。不少獎杯、證書上滿是灰塵。杜偉新有些心疼，用白襯衣的袖口擦了擦獎杯。17年省吃儉用，杜偉新花在各種獲獎證書上的錢有十多萬元，幾乎傾盡畢生積蓄。岳父說，如今女婿窮得只剩下各種獲獎證書了。（5月17日大洋網）

這位五旬的老教師，熱衷于買獎證明自己的不平凡，幾乎花光了積蓄，讀來令人唏噓。這不禁讓人們想起魯迅筆下的孔乙己來，他是一個落魄的讀書人，但為了證明自己是一個知識分子，總是穿著一襲長衫，盡管又破又臟，而且還滿嘴“之乎者也”，一個迂腐之極的舊社會的文人形象栩栩如生地呈現在讀者面前。這位五旬的老教師，其古怪的行為與孔乙己又有多大區別呢？

如今，榮譽和頭銜是社會上人們用來證明自己的一種常見方式。即便是當年叱詫央視的著名主持人倪萍也不例外，她不也“共和國脊梁”了一回嗎？名人尚且如此“逐名”，那就更怪不得普通人愛做“名人夢”了。

記得趙本山在小品里批評“白云”，啥名人？不就是個人名！這個社會上總有人把自己抬舉為“名人”，以便讓人刮目相看、肅然起敬。因此，不少有“人名”的人將“名人”作為追求的人生目標，自得其樂地滿足自己的虛榮。一旦有人名的人成為了忘記自己“人名”的“名人”，于是社會上的“非人”便多了起來，他們人模人樣的卻遠離了正常人——真誠沒有了，善良沒有了，包容沒有了，友愛沒有了，責任沒有了，廉恥沒有了……總之，人該有的諸多“要素”在諸多“名人”身上不見了。名人非人乎？名人是人乎？這兩個問題似乎很難回答。

騙子固然可惡，但如果世界上沒有傻子了，騙子再高明都無用武之地。在媒體無數次報道后，為何還會有人甘愿“上套”買獎呢？當然不排除有部分人確實不知“評獎”的底細而受蒙騙，但是部分人熱衷于花錢買獎，即使明知道是個騙局，也愿意花錢上當，所為就是背后的利益。部分獲獎者可以拿著各種“榮譽”， 給自己貼金了不說，甚至還可以給自己的履歷加分，成為晉級、晉職的籌碼。

五旬老教師熱衷于花錢買獎，既是他個人的悲劇，也是社會的悲劇。目前，打著評獎的旗號來攫取利潤，造成評獎魚目混珠，已經成為民間評獎的突出問題。浮躁而又缺少監管的社會，讓“名人買賣”仍能風光無限，我們在感嘆五旬老教師的“執著”時，也該拷問一下社會——政府的相關職能部門到底在干什么吃的？