“紫荊俠”的“善小”不應(yīng)被質(zhì)疑

近日，一名自稱“北京紫荊俠”的女子，身穿黑色低胸緊身夜行衣、戴藍(lán)色眼罩在北京王府井書(shū)店門(mén)口、西單地鐵站等地為那些乞討者、無(wú)家可歸者派發(fā)衣服等禮物。這名女子稱，這樣做并非是為了炒作，只是想為那些需要幫助的人提供一些力所能及的幫助。

（12月27日《都市晨報(bào)》）

此事一出，立馬嘩聲一片。這并不奇怪，自從陳光標(biāo)的“紅歌秀”、“豬羊秀”之后，公眾對(duì)“行為藝術(shù)”式的公益行為確實(shí)不太待見(jiàn)了，現(xiàn)在又裝扮成武俠小說(shuō)里劫富濟(jì)貧的蒙面女俠來(lái)做慈善，慈善的“目的”明顯遮住了慈善行為。

那么“紫荊俠”慈善動(dòng)機(jī)究竟是什么，果真是為了作秀嗎？一般來(lái)講，“慈善秀”有兩個(gè)明顯特征，一是讓受贈(zèng)者配合“表演”，比如讓慈善者發(fā)表感言、唱歌、合影等，二是捐贈(zèng)者要求上鏡、留名。而“紫荊俠”只是單方給露宿街頭的乞討者發(fā)放取暖衣物，并沒(méi)有要求受捐者“配合一下”，而且自始至終用眼罩遮面，未留下身世名諱。由此可見(jiàn)，“紫荊俠”這次扶貧濟(jì)困并非“慈善秀”。

顯然“紫荊俠”的捐贈(zèng)目的很單純，只是“為那些需要幫助的人提供一些力所能及的幫助”。之所以以蒙面示人，原因也很簡(jiǎn)單。一方面是“慈善低調(diào)”，做好事不留名，這種“吃了雞蛋何必要記住下蛋的老母雞”的態(tài)度也算是人之常情。另一方面是維護(hù)受捐者的自尊心，如果都像陳光標(biāo)那樣高高在上的“拋頭露面”，借助慈善行為宣傳炒作，或多或少會(huì)傷及受捐者的自尊。

原本就是這么一起簡(jiǎn)單的義舉，掰掰手指頭也就弄清楚了，為何還會(huì)被質(zhì)疑為“慈善秀”？公眾質(zhì)疑的背后顯然是對(duì)慈善的不信任，而不信任的背后則是慈善機(jī)構(gòu)處理慈善風(fēng)波的滯后，面對(duì)慈善信息不透明、慈善資金去向不明、慈善隊(duì)伍“炫富”不斷，有關(guān)部門(mén)始終保持著曖昧不清的態(tài)度，因此公眾對(duì)慈善行為便也始終持有“懷疑的態(tài)度”。

勿以善小而不為。從古至今，慈善原本就是從“施粥”、“舍衣”這樣的小事做起，當(dāng)有一天公眾連這種“善小”都開(kāi)始懷疑，慈善者連做點(diǎn)力所能及的小事都要“遭人非議”，有關(guān)部門(mén)是不是該認(rèn)真修復(fù)一下慈善文化的城墻呢？