她真正在臺灣的發(fā)揮，歷數(shù)在1992年主持臺北尤清縣長舉辦的“中元普渡祭”以宗教表達(dá)2·28紀(jì)念的大手筆，1994年開始陪同施明德進(jìn)行國際文宣，1995年擔(dān)任民進(jìn)黨文宣主任，1996年因施明德辭去黨主席轉(zhuǎn)而支持新主席許信良，1998年因許信良政治失敗而隨之退出政壇、進(jìn)入媒體，以及2001年擔(dān)任立委，成為政媒兩棲人物。2004年一度有希望擔(dān)任藍(lán)營兩岸談判代表，但因?yàn)殛愃鈨深w子彈而失去遠(yuǎn)大政治前途，她當(dāng)夜悲憤抨擊，反而惡化了選情。有人評價陳文茜實(shí)在是比男人更聰明的政治人物，但均在男人后面默默無名，并隨著男人的失利而退出政治舞臺。

立委退下來之后，陳文茜全力撲在對臺灣觀眾的“教育”上，在中天的周報和訪談節(jié)目，幾乎都在說兩件事情：中國在崛起，世界在全球化。她似乎把電視當(dāng)成了文宣戰(zhàn)場，反復(fù)把這些最熱門的世界觀念告訴她認(rèn)為是閉塞的臺灣觀眾，“再不睜眼看世界，不睜眼看大陸，臺灣就完了。”問題是習(xí)慣文宣的她用來說服教育臺灣觀眾的那個中國大陸，其實(shí)更是一個她觀念中的中國、媒體中的中國。大陸觀眾看中天文茜的節(jié)目，常常都覺得自己都不好意思：“我們什么時候這么好過？”

目前在臺灣，只有兩個電視臺的節(jié)目在做正經(jīng)的世界報道。一個是公共電視，一個就是中天電視臺的《文茜世界周報》。雖然綠營常常在話題上用“走向世界”來對抗“兩岸融合”，但越來越少的人真正關(guān)心世界是實(shí)情。當(dāng)美國和臺灣當(dāng)局在1979年1月1日斷交之后，臺灣的國語精英們開始必須適應(yīng)一個在地的臺灣，一個在臺灣的“中華民國”，而逐步忘記曾經(jīng)包括大陸同胞和全球中國人在內(nèi)的“縱橫中國”。這是一個場域的巨大縮減。

馬英九留學(xué)時代的臺灣在歐美留學(xué)生尚且是主力，而2007年我曾經(jīng)參加的龍應(yīng)臺女士主持的在英臺灣留學(xué)生聚會，臺灣同學(xué)們流露出的孤獨(dú)和悲情，實(shí)在讓我這個大陸人震驚。我這些年一直在想，讓一直受到“馳騁中原、放眼寰球”教育的臺灣一代文化精英，必須轉(zhuǎn)變想法，內(nèi)斂成新加坡式的島嶼精英，這種轉(zhuǎn)變能成功嗎？還是必然會從島中走向大陸，完成他們文化中原的宿命？

陳文茜就是這樣的例子。她在電視上對中國的夸大，對韓寒這種批評人士的不滿，其實(shí)來自她對臺灣那種恨鐵不成鋼的愛——這份愛或者恨已經(jīng)太重，重到必須溢到大陸才能盛滿。她的縱橫中國的情懷，她全球化的視野，已不可能是崇尚本土化、在地化的臺灣所能承擔(dān)的了。她的孤獨(dú)和悲憤，遇到了笑盈盈的韓寒，自然勝負(fù)立見分曉—大陸的韓寒說，我不計(jì)較。