韓寒主編的雜志《獨(dú)唱團(tuán)》終于“唱”起來(lái)了。眾“寒迷”們饑渴似的瘋狂搶購(gòu)，《獨(dú)唱團(tuán)》開(kāi)售10小時(shí)便登上排行榜首位，首日大賣10萬(wàn)冊(cè)，在百度輸入“獨(dú)唱團(tuán)”三個(gè)字，有一百多萬(wàn)相關(guān)信息。這不僅僅是影響力的問(wèn)題了，而是魅力。鳳凰衛(wèi)視值班總編呂寧思先生在節(jié)目中說(shuō)，當(dāng)下沒(méi)有那一本書或雜志在沒(méi)出版前就受到如此矚目。在韓寒有這個(gè)想法的時(shí)候就已經(jīng)成為備受關(guān)注的新聞，其中的一波三折，更使得這本雜志愈發(fā)神秘。韓寒本人也的確是一個(gè)有超級(jí)影響的品牌。

雜志正是上市前，韓寒表示不要用看戰(zhàn)爭(zhēng)片的心態(tài)看文藝片。《獨(dú)唱團(tuán)》不過(guò)是一本純文學(xué)性的雜志，和讀者的期待是有出入的。眾讀者期望《獨(dú)唱團(tuán)》超過(guò)《南方周末》、《南風(fēng)窗》這些當(dāng)下中國(guó)相對(duì)敢于說(shuō)真話的媒體，像當(dāng)年的《新青年》一樣起到思想啟蒙的作用。韓寒被視為中國(guó)公民社會(huì)的“標(biāo)本”或“樣本”，甚至有人說(shuō)他會(huì)成為下一個(gè)魯迅。事實(shí)上，韓寒作為某種意義上的輿論領(lǐng)袖，說(shuō)真話說(shuō)的比別人多寫，犀利些，睿智些，是眾人眼里的“帶頭大哥”。但也必須看到，韓寒的本質(zhì)影響力也在于“真”，而不是思想。在全社會(huì)都充斥著假話、套話、官話、空話之時(shí)，韓寒敢于“逆潮流”，用一種老辣的文風(fēng)針砭時(shí)弊，自然會(huì)得到眾星捧月式的擁戴，他也就順勢(shì)成為媒體多關(guān)注的對(duì)象，成為封面人物。之所以如此，是因?yàn)轫n寒身上所具備的，正是眾人身上所缺少的。

也正是由于韓寒說(shuō)真話的出類拔萃，公眾對(duì)于他及他的《獨(dú)唱團(tuán)》有太高的期待。這些年來(lái)，韓寒一直在“獨(dú)唱”，他硬撐下來(lái)了，《獨(dú)唱團(tuán)》的熱銷印證了他的付出沒(méi)有白費(fèi)。可現(xiàn)實(shí)是，一個(gè)“獨(dú)唱”的人，以“獨(dú)唱”的名義，出了一本名叫“獨(dú)唱團(tuán)”的純文學(xué)雜志，僅此而已。說(shuō)白了，《獨(dú)唱團(tuán)》很文學(xué)也很軟，它不會(huì)是錚錚鐵骨，韓寒也不會(huì)成為下一個(gè)魯迅，因?yàn)檫@是一個(gè)生產(chǎn)不出魯迅和《新青年》的時(shí)代。中國(guó)人總是期待著別人說(shuō)真話，期待著韓寒能夠“唱起來(lái)”，想象著《獨(dú)唱團(tuán)》能夠撐起一片天，而自己蜷縮在一個(gè)角落里，像個(gè)看戲的，所以韓寒一直在“獨(dú)唱”，并沒(méi)有唱成團(tuán)。

這還不夠，有些人想讓剛出世的《獨(dú)唱團(tuán)》變成“絕唱”。就在雜志上市當(dāng)天，數(shù)位以80后新銳作家自詡的人，對(duì)韓寒和《獨(dú)唱團(tuán)》進(jìn)行了炮轟，說(shuō)《獨(dú)唱團(tuán)》是一本虛假造作的流水賬簿，里面充斥著一些無(wú)病呻吟、似意呻吟、假裝呻吟、浪蕩呻吟的病態(tài)文字，甚而拿肉麻當(dāng)有趣，把無(wú)知當(dāng)個(gè)性，“粗制濫造”、“低級(jí)趣味”，和當(dāng)前的電視相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》一類沒(méi)什么兩樣。說(shuō)韓寒是整天不務(wù)正業(yè)飚車和龜縮在上海城鄉(xiāng)結(jié)合部里喝杯劣質(zhì)紅酒的混混寒……其實(shí)這些人根本不值一駁，沒(méi)看過(guò)韓寒的雜志竟敢寫這樣的話，且除了謾罵攻擊外沒(méi)有任何讓人信服的證據(jù)。這某種意義上，也反映了中國(guó)所謂作家的素質(zhì)。

其實(shí)，公眾應(yīng)以一種平和的心態(tài)看待《獨(dú)唱團(tuán)》，里面可能會(huì)夾雜著些真話，但也僅僅是真話而已。在這真話稀缺的時(shí)代，韓寒填補(bǔ)了這塊空白，他博客里看似雜論的文字，無(wú)不反映了他是一個(gè)獨(dú)立思考的人。然而，當(dāng)那么多人奔向《獨(dú)唱團(tuán)》尋找真實(shí)，尋求精神慰藉，心靈共鳴的時(shí)候，它是多么的孤單，多么的寂寞，多么的不可承受。