??? 據新文化報1月29日報道，河南第三監獄的86歲囚犯服刑近半世紀自稱跟不上時代不愿出獄，他把監獄當成了自己的家。
　　
　　把監獄當成家，乍聽覺得雷人，但細細想來卻合情合理。其實這則新聞已不是什么“新”聞，早在上世紀末的日本，監獄就出現“養老院”現象，那些得不到社會救助和保障的老人認為獄中生活比外面更舒適。長期服刑的老人囚犯生活習慣常常被監獄“制度化”，在獄外的生存能力被時間“格式化”；老人囚犯是被社會忽視的一角，甚至被自己的親人拋棄，獄外生活對他們來說意味著無助和流浪；對于在監獄長期服刑的老人，監獄顯然成為他們老來落腳的“天堂”。
　　
　　“監獄養老”是一場“杯具”。現在社會對老人的關愛往往止步在物質給予上，養老院很多時候成了“老人監獄”，老人在里面同樣沒有行為自由，而且國內許多養老院的基礎設施和工作人員服務態度并不令人樂觀，收費也不是社會底層的無助老人所能承受的；相比之下國內監獄的設施和獄中人員的服務還要好一些，現代化的監獄管理制度，對于那些只求有個穩定晚年的無助老人看來是更“合適”。而且老人在感情上已經依賴監獄的一草一木，對環境的變更難以適應，常常出獄后即使有豐裕的物質生活也難免精神失落憂郁。
　　
　　刑滿人員的生存問題一直是困擾監獄部門的難心事，尤其是刑滿的老人；老人一旦放出監獄，無異于一次流放，沒有生財資本和生存技能，再加上社會對他們的歧視，他們大多只有“被活著”的份。經常有些老人要求監獄收留自己，有的剛放出來就“出軌”，希望再次“被幸運”收留。刑滿老人應該享有一定的社會福利，國家應該針對這樣的人群設立專門的收容所，出臺無家或者流浪老人收容制度，讓這一過程法制化。
　　
　　“監獄養老”是對社會養老的反諷。隨著我國人口老齡化進程的不斷加快，人口老齡化問題已成為影響我國社會經濟可持續發展的重要因素；而我國社會保障遲遲跟不上經濟發展的腳步，尤其是對老人的救濟和養老問題成為老齡化社會穩定和諧的關鍵。老人一生貢獻后卻落得個衣食無處既不符合我國人性化發展的科學理念，更是與我國尊老敬老的傳統美德背道而馳；健全社會養老保障制度勢不容緩。