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      馬克思主義大眾化的價(jià)值意蘊(yùn)
      www.xpshebei.com?2010-05-24 14:55? 熊建生 張振華?來源:云南日?qǐng)?bào)    我來說兩句

      馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值

      馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值源于馬克思主義的科學(xué)精神,不斷地探索真理、認(rèn)識(shí)真理既是馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值基礎(chǔ),也是馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值指向。從對(duì)真理的不懈追求中去理解馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值,才能更深刻地體會(huì)馬克思主義的科學(xué)精神,更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,更好地堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政的理念。

      馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值基礎(chǔ)在于不斷地探索真理和認(rèn)識(shí)真理。馬克思主義從誕生以來就不斷地受到攻擊和誤解,但是馬克思主義之所以不僅沒有被擊倒,反而越來越顯示出強(qiáng)大的生命力,根本原因,就在于列寧所指出的“它把嚴(yán)格的科學(xué)性(它是社會(huì)科學(xué)的最新成就)同革命性結(jié)合起來,并且不僅僅是因?yàn)閷W(xué)說的創(chuàng)始人兼有學(xué)者和革命家的品質(zhì)而偶然地結(jié)合起來,而是把二者內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個(gè)理論本身中”。馬克思主義正是通過對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)才得以不斷地發(fā)展壯大,被越來越多的人所重視和接受。從馬克思主義的思想體系來看,它用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來解釋人類歷史的發(fā)展變化,把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最根本、最革命的力量;它科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾和共產(chǎn)主義的歷史必然性,深刻揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步指明了方向,從而受到人民群眾的歡迎,成為無產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想。在馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展過程中,對(duì)真理堅(jiān)持不懈地探索和認(rèn)識(shí),不僅是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的要求,也是繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的要求,是馬克思主義大眾化科學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)。

      馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值指向在于不斷地掌握真理和運(yùn)用真理。探索和認(rèn)識(shí)真理是我們掌握和運(yùn)用真理的前提和必要條件,但是認(rèn)識(shí)真理本身并不能滿足人的價(jià)值需要,只有把掌握的真理運(yùn)用于實(shí)踐,才能更好地指導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿魑磥硎澜绨l(fā)展的規(guī)律,從而更好地滿足人的價(jià)值訴求。馬克思在創(chuàng)立新世界觀時(shí),就強(qiáng)調(diào)了把掌握的真理運(yùn)用于實(shí)踐的重要性,他指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量?!边@一論述突顯了馬克思主義大眾化的科學(xué)價(jià)值指向。在馬克思主義大眾化的過程中,一方面,馬克思主義通過對(duì)人們實(shí)踐規(guī)律的掌握和運(yùn)用,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民生活水平,讓人民群眾真切地感受到了馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量;另一方面,馬克思主義也通過對(duì)人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的掌握和運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在人民群眾中的廣泛傳播和有效接受,從而推動(dòng)了馬克思主義在人民群眾中的宣傳和普及。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)重視科學(xué)、重視真理、重視學(xué)習(xí)的黨,每當(dāng)歷史進(jìn)入重大的轉(zhuǎn)折階段,每當(dāng)黨的事業(yè)處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,總是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,認(rèn)真探索和發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律并將之運(yùn)用于實(shí)踐,從而堅(jiān)定信念、明確方向、鼓舞斗志,不斷鞏固全黨全國人民奮斗的共同思想基礎(chǔ)。改革開放以來,我們黨根據(jù)時(shí)代發(fā)展的新變化和理論創(chuàng)新的新成果,積極推進(jìn)馬克思主義大眾化,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系,并堅(jiān)持用它來武裝廣大黨員和人民群眾的頭腦,提高了全黨的科學(xué)理論水平,指引了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)方向。

      當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化,全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn),綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈,給我國發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們只有堅(jiān)持不懈地探索和認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的新規(guī)律,準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用科學(xué)理論,才能逐步解決前進(jìn)道路中出現(xiàn)的各種矛盾和問題,和人民群眾一起不斷推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。


      責(zé)任編輯:王秀欽
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