提要：尊重和保障人權是中國共產黨和中國政府長期追求并為之奮斗的理想和目標，是新時期新階段黨和政府執政興國和全面建設小康社會的重要理念，是建設社會主義和諧社會的重要內容。文章在科學發展觀的視域下，在分析尊重和保障人權是構建社會主義和諧社會的重要基礎的同時，著重總結了人權事業在新中國取得的偉大成就。

關鍵詞：60周年　人權事業　 偉大成就

2009年是中華人民共和國成立60周年。半個多世紀以來，中國人民在中國共產黨和中國政府的領導下，以國家主人的姿態，為消滅貧窮落后，建設富強、民主、文明的國家，實現享有充分人權的崇高理想，進行了長期不懈的探索和矢志不渝的奮斗，使中國的人權狀況發生了翻天覆地的變化。尊重和保障人權是中國共產黨和中國政府長期追求并為之奮斗的理想和目標，是新時期新階段黨和政府執政興國和全面建設小康社會的重要理念，是建設社會主義和諧社會的重要內容。2004年，“國家尊重和保障人權”被莊嚴載入憲法，成為中國人權發展的新的里程碑。也為構建社會主義和諧社會提供了憲法依據，因為社會和諧發展必須以優良的法律制度為基礎。從黨的十六大報告最早提出“建設社會主義和諧社會”到六中全會專門以《決定》的形式提出構建社會主義和諧社會，其中“尊重和保障人權”成為“完善法律制度，夯實社會和諧的法治基礎”的重要內容。這表明中國的人權發展經歷了一個從諱言人權到黨和政府文件予以確認、再到寫入國家憲法的發展過程。人權概念寫入憲法是黨和國家對人權問題認識不斷深化的結果，是中國社會主義人權發展的重大突破。同時，也是構建和諧社會的重要基礎。

一、尊重和保障人權是構建社會主義和諧社會的重要基礎

構成和諧社會的最基本元素首先是人，人是人類社會的最小組成單位，但卻是人類社會的最重要的組成部分。要構建和諧社會，需要處理好人與人之間的關系、人與自然的關系以及人與社會的關系，在這三種關系中，都離不開“人”，這就需要首先尊重和保護人，而尊重和保護人就是尊重和保護人所應該享有的基本權利，即人權。人權學說起源于17、18世紀的資產階級啟蒙思想家洛克、盧梭等人提出的天賦人權論。這種理論把自由、平等、幸福和私有財產等作為每個人生來就有的權利。是非經本人同意不得剝奪的自然權利。在資產階級革命時代，人權要求被寫進了政治宣言。1776年美國的《獨立宣言》提出：“我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’，那時被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”1789年法國的《人權宣言》宣告：“在權利方面，人生來是而且始終是自由平等的”； “一切政治結合的目的都在于保護人的自然的和不可侵犯的權利；這些權利是自由、財產、安全以及反抗壓迫。”隨后，美國憲法、法國憲法都確認了這些基本權利，后繼的其他資本主義憲法也大都以不同的形式確認了這個原則。不過，在馬克思、恩格斯看來，真正的“人的權利”的享有，“人的完全回復”只有在未來的共產主義社會才能實現。而未來的共產主義社會是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會”。并且強調每個人的全面自由的發展是現實的、個體的人之間的和諧發展。恩格斯在其所著的《家庭、私有制和國家的起源》著作中，指出未來社會的人權是：“管理上的民主，社會中的博愛，權利的平等，普及的教育，將揭開社會的下一個更高的階段，經驗理智和科學正在不斷向這個階段努力。這將是古代氏族的自由、平等和博愛的復活，但卻是在更高形式上的復活。”這表明，尊重和保障人權不僅僅是資本主義社會所獨有的，它也是我們社會主義社會所追求的，而且要比資本主義社會保護人權的范圍更加廣泛。