為什么要在“新四化”之后增加“綠色化”

生態文明與“綠色化”應成為社會主義核心價值觀的重要內容

社會主義現代化建設的系統工程，包括制度建設、路徑探索、法制保障，包括培育和踐行社會主義核心價值觀這一“鑄魂工程”。

隨著社會建設的不斷進步，人們逐漸認識到，生態文明和“綠色化”，同樣應該成為社會主義核心價值觀的重要內容。

建設“綠色化”的美麗中國，實現中國夢，社會主義核心價值觀起到重要作用。

2012年，黨的十八大首次把“美麗中國”作為生態文明建設的宏偉目標，把生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局之中。

此后，《生態文明建設目標體系》《京津冀協同發展生態環境保護規劃》《濕地保護條例》等政策規劃出臺，各地區、各領域分別探索和詮釋著關于生態文明建設的具體思路、實施目標和主要任務。優化資源管理利用、推動經濟轉型升級、改變政績考核制度、建立責任追究和生態補償制度等措施，在制度創新上作出了重要探索，在實現路徑上作出了重大突破。

同時，《水污染防治法》《森林法》《環保法》等一系列相關法律法規的修改修訂，則將生態文明建設納入國家法治體系，為實現“綠色化”的美麗中國，提供堅實有力的法制保障。

生態文化和生態文明意識，正在全社會加快培育，我們這個時代關于生態文明的主流價值觀，正在逐步構建。

據統計，習近平總書記近年來在各類場合有關生態文明的講話、論述、批示超過60次。“綠水青山就是金山銀山”“小康全面不全面，生態環境質量是關鍵”“看得見山、看得見水、記得住鄉愁”等，總書記這些生動的論述，闡釋生態文明理念，確立生態文明原則，描畫生態文明愿景，膾炙人口，深入人心。

專家學者、新聞媒體、企業、高校和民間組織，積極展開生態文明建設的研究、宣傳、貫徹執行工作。建設一個“綠色化”的“美麗中國”，這個理念的內涵和實質，正在入腦、入心，觸及時代和世人的靈魂。

生態文明和“綠色化”理念與社會主義核心價值觀一脈相承。在社會主義核心價值觀中，“和諧”正在釋放出越來越重要的能量。如果我們梳理“和諧”理念的發展過程，可以看出，它經歷了經濟社會協調發展、人與自然協調發展、效率與公平的合理關系、協調利益群體與利益關系等相關概念的辯證流變和不斷豐富，最終指向可持續發展、小康社會、共同富裕。這與生態文明價值觀對于高質量的民生訴求，具有內在的統一關系。如果我們分析“和諧”理念的內涵層次，可以發現，它既是指個人自身的和諧，又是指人與人之間的和諧；既是社會各系統、各階層之間的和諧，又是個人、社會與自然之間的和諧，還包括整個國家與外部世界的和諧；而這些，與生態文明價值觀對“綠色化”節能高效的個人生活方式和社會生產方式的提倡，對資源利用與環境保護之間分寸的把握，乃至對國民發展和世界責任關系的處理，又不謀而合，相得益彰。

“文明”的呈現，同樣需要生態的責任與境界。社會主義核心價值觀所提出的“文明”，是社會進步的重要標志，成為實現中華民族偉大復興的重要支撐。同樣，社會主義生態文明，理應成為人類生存發展的一個嶄新階段。在歷史上，中國文明之所以能夠貞下起元，歷久彌新，保持較高的水平，一個重要的因素是生態意識維持了中華民族生存地區的自然環境。這些生態智慧流觴至今，歸入面向現代化、面向世界、面向未來的生態文明主流價值觀和生態文化當中，仍可貢獻于當今中國和世界的生態文明建設。

《禮記》上說：“人者，天地之心也”。清代哲學家戴震認為，“仁者，生生之德也”。以生態文明灌注“文明”，為在這一文明澤被下的人們提供了培育心靈的有益滋養和立身天地的精神力量。而融入了生態文明和“綠色化”的“文明”，將具有更深厚和長遠的含義，即在物質的繼承和文化的流傳之上，有了永續發展的底氣和自覺性。

社會主義核心價值觀需要融入生態文明意識。生態文化之于生態文明建設的關系，正如同社會主義核心價值觀之于社會主義現代化建設的關系。

只有激活觀念轉變，才能助推制度建設。只有形成社會共識，才能凝聚社會協同。只有在價值觀層面找到思想和情感的共鳴點，達到合理共振，才能撼動現實層面的困境，并開辟一個更新、更美好的未來。