春節期間，一個上海大學博士生的返鄉筆記《一位博士生的返鄉筆記：近年情更怯，春節回家看什么》在微信朋友圈及微博等社交媒體瘋傳。在這篇筆記描述了自己返鄉的見聞：交通沒有以前那么擁擠，但家鄉人與人之間聯系漸漸疏遠，而農村里年輕人的婚姻受到了物質的壓迫，知識的無力感也十分強烈。（2月25日 《南方都市報》）

客觀的說，“知識的無力感”并非只是一個虛幻概念，而是一個冰冷事實。這在工資的體腦倒掛問題上表現的尤為強烈---每當微信、微博中出現，拉面師月薪12000元，公交司機月薪8000元，搬運工月薪8000元的帖子，都會引發白領們“看了民工工資，不敢說個兒是搬磚的了”之類的瘋狂回應?！爸R的無力感”引發的強烈共鳴可見一斑。

“知識的無力感”風行，給人的第一印象就是對“知識改變命運”的否定。的確，十年寒窗苦，換回的只是工資依然在2—5k徘徊，而“錢景”卻遠不及早早輟學的兒時玩伴。巨大的落差容易讓“知識改變命運”成為眾矢之的。但問題是，高學歷并不代表高知識。在象牙塔里十年苦讀，未必換回含金量十足的知識儲備。試問，部分高學歷人士只比高職生多了一紙學歷，好意思吐槽工資的鴻溝么？

其實，“知識的無力感”被吐槽，并非是知識不能改變命運，而是許多人的知識儲備太水。正如文中所說，“本來讀書出來是應該有所為的，但是回到家鄉卻不能做什么”?？梢?，返鄉博士“知識的無力感”，是現有知識結構不能改變現狀的恐慌表達。因此，與其吐槽“知識的無力感”，不如全面的認識自己，補強自己。唯有如此，才能找到城市里的進步力量反哺鄉村的可能就存在。

在2013年的史上最難就業季和2014年的史上更難就業季之后，2015年應屆畢業生人數達到史無前例的749萬。在宏觀經濟面臨下行風險，經濟增長方式正在轉型升級的當下，無疑，我們將面臨著“史上最最難就業季”。但同時，很多用人單位卻反映，招不到得心應手的畢業生。為何供需關系發生扭曲？就是因為知識的供給與需求之間存在巨大落差。從這個層面看，“知識的無力感”更該成為我們轉變對知識固有認知，改變落后教育模式的催化劑。

春節期間，一篇名為《博士返鄉手記：越看，對鄉村的未來越迷?！返奈恼略谂笥询倐?。在這篇文章中，作者王博士透出對農村現狀失望，希望回到過去，以及怨天尤人的沉重與迷茫。對于王博士文中所吐槽的“返鄉禮遇”和“知識不受重視”，中青網刊文，明確表明這是農村機會變多、農民機會均等的結果，是時代進步，而不是知識分子的悲哀，指出“如果哪個知識分子因此感到失落，那只證明狹隘和淺薄，哭死活該”。（2月25日，新華網）

作為一名曾經從農村出來的大學生，看了王博士的返鄉日記，覺得頗有道理。其中列舉的事例，筆者也經歷過。其間彌漫的失落情緒，筆者也有過。但隱約感覺這種情緒頗為不妥。讀了中青網評論員王海老師的《王博士不知大勢焉不迷茫？》，得知王海老師也曾經是來自農村的大學生，王老師眼中看到了另一個鄉土中國，他的眼中則是“農村正越來越熱鬧，農村人心越來越振奮，農民越來越陽光。農村有著穩穩的自信，滿滿的希望。 ”

雖然于作者而言，情感上與王博士有共鳴，可在理智上筆者更認同王海老師的觀點。筆者看來，王博士的迷茫來自對農村變化的守舊眼光。坐綠皮車的人少了，開車回家過年的人多了，鄉里人對從農村出去的大學生沒那么熱情了，這些都是事實?？蛇@些變化非一日之功，過去考上大學就能改變自身命運，如今讀了大學差不多要與農民工搶工作，這些變化連農民都能看到接受，還抱著過去那樣優越感的王博士之流為何不能接受？鄉土中國正在解體，市民社會正在形成，從農村出去的大學生回到農村，還巴望著得到曾經衣錦還鄉的待遇，村民無論是通過電視新媒體，還是出門打工，早已見多識廣，對在外面其實跟自己差不多的窮秀才哪能還高看一眼？

王博士說“知識不受重視”，其實有偷換概念之嫌。還鄉的大學生就是“知識分子”嗎？鄉鄰對還鄉大學生沒有過去的高看一眼，并不能說明“對知識不夠重視”。鄉民生活不夠優渥，盡多為生計操勞，重不重視知識還得看“知識能多大程度改變自身的生活境遇”，讀了大學出去工作，長久生活沒有明顯改善的當然入不了他們的法眼。問在外面工資有多少，看還鄉有沒有車，就是要看你的知識“能值多少錢”。你若是鄉民，生于長于這樣的生存生活環境，有這樣的想法其實很正常。希望鄉里讀大學出去生活的孩子，能用學到的知識改變自身的出身，其實沒什么不好。如此倒正好鞭策讀了大學還沾沾自喜面對綜合素質不弱于自己的城里孩子不知奮發拼搏的農村學子。上了大學不能松懈，進入社會更加要努力，農村出來的孩子拿出當年在家鄉讀書時的拼搏勁，工作后沒幾年回家時“衣錦還鄉”并不是夢想。

王博士的失落和迷茫有矯情之嫌。對新農村這些年的變化發展有更多了解，對鄉民的認知情感有更多同感，不要把眼光情感還置之那個上大學就是躍龍門的時代，不要再端著農村出去的高級知識分子的架子，就會看到王海老師眼中那個“越來越熱鬧，越來越振奮，越來越自信的農村”來，畢竟在“越來越好，越來越自信”的新農村面前，王博士略帶私人情感的失落和迷茫實在有些矯情和不合時宜。

春節大家都回到農村過年，包括上海大學的博士生王磊光。王童鞋很有心，他觀察了返鄉交通，鄉村的人際關系，以及婚喪嫁娶、住房、交通工具，還有自己受到的禮遇等等，然后得出了一句話的結論——越看，對鄉村的未來越迷茫。然后，就沒有然后了。

《博士春節返鄉手記：越看，對鄉村的未來越迷?！吩谂笥讶锆傓D。王童鞋的觀察很細致，他看見的其實和大家差不多，那就是鄉村富裕了。但是，“鄉村未來迷?！钡慕Y論，在文末突如其來，顯得矯揉造作，不負責任，一股子文人酸腐氣。

我來自河南農村，也有發言權。今天的農村，小樓和日常家電那是標配，汽車也越來越多。只要家里有年輕人，就會通網絡。所以春節期間，打工回來的年輕人蹲在留守年輕人的墻根下蹭wifi，也成一景。對于農村發展，我看見的是繁榮，不是蕭條；對于農村人的精神狀態，我看見的是振奮，不是萎靡。

回來的人越來越多了。第一代打工者已經很多回來創業，加上照顧孩子。跟前幾年相比，農村越來越熱鬧。年輕人聚在一起，談的多是創業，找貸款。即便是最沒有辦法的，只要愿意出把力氣，高鐵工地、南水北調工地、農村建房工地，都急缺勞力，干上一天，就有小200的收入。所以大家都說不出去打工了，在家就有掙不完的錢。

網購也發達了。尤其是春節前，各家快遞的三輪車，在村里穿來穿去。大家內心都充滿了希望。大家最高興的，一是相信黨對農村的政策會越來越好，二是相信反腐會進行下去。反腐已經到了鄉鎮，很多人都在繪聲繪色講某鄉鎮長被帶走時的場景。這些人在反腐大局里是連蒼蠅都不是，但在農村卻是能吃人的大老虎。打掉一個，就能振奮一片。

言談中，農村人完全沒有了多年的自卑感。他們不斷高聲強調自己相對于城市人的優勢和優越感。在文化生活上，他們看電視、上網、刷手機、網聊，以及在自媒體發言。而在野地里，大戲還在上演，小年輕也會去看。所以，農村人的文化生活不是貧瘠了，而是豐富了。整個農村都很樂觀。當然，吐槽也有，甚至罵罵咧咧，但真正懂得農村人的會明白，有些吐槽和怪話，有“露能”和說反話的意思，真正的含義并不在字面上。就像村民讓“大衣哥”買車的誤會一樣。

《博士春節返鄉手記：越看，對鄉村的未來越迷?！冯m有田野調查的一點點意思，但頂多算是一篇抒發愁緒的散文?！跋认轮畱n而憂”值得贊賞，但就社會問題“為賦新詞強說愁”更是淺薄。中專也好，博士也好，誰也不比誰高，關鍵是要能學以致用。說愁誰不會，咋整才是關鍵。即便是博士，把握不住城鄉改革大勢，焉能不迷茫？雖是堂堂博士生，卻沒有返鄉打工仔勇敢實干擔當陽光，焉能不悲哀？

其實，農村人對于知識，向來重視。耕讀傳家是傳統。但為何王博士返家沒有受到設想中的禮遇呢？以前，城鄉二元，農村人不能自由流動。他們要想改變身份，只有上學和當兵兩個出路。所以，誰上學出去，誰就是改變命運。但現在出路多了，打工，創業，出去和在家，都能致富。農村人自由了，出路多了，改變命運、實現夢想的機會多了、機會均等了，這是時代進步，而不是知識分子的悲哀。如果哪個知識分子因此感到失落，那只證明狹隘和淺薄，哭死活該。

農村的確在變。但更多是變好了，而不是變壞了。沒有改革，沒有發展，沒有流動，沒有暫時的別離，就沒有今天和接下來的繁榮。習大大說，即使將來城鎮化達到70％以上，還有四五億人在農村。農村絕不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。城鎮化要發展，農業現代化和新農村建設也要發展，同步發展才能相得益彰，要推進城鄉一體化發展。全面建成小康社會，不能丟了農村這一頭。所以，你隨便問一個哪怕正在吐槽罵娘的農村人，問他們是否愿意回到父輩祖輩一年四季辛苦勞作卻吃不飽穿不暖低人一等的日子？答案絕對不會含糊。沒有三十年改革，不可想象。對于深化改革，農村有著穩穩的自信，滿滿的希望。

今天的農村，是充滿活力和希望的。這點，從農村走出去的知識分子不能看走了眼，更不能胡亂判斷。出去讀博士學知識，是為了學以致用，是為了改造社會，為民謀福，不是為了回家顯擺，更不是為了寫“迷茫未來”這樣的文章抒發愁緒，嘩眾取寵。否則，只會迷茫說愁的博士，對國家的貢獻，還真不一定如流水線上的一個打工仔。

（中國青年網評論員　王海）?

據澎湃新聞網消息，最近網上《博士春節返鄉手記：越看，對鄉村的未來越迷茫》受到熱評，文章說，春節回到家鄉有很多感慨吧？尤其是從大城市回到鄉村的這一群體。上海大學博士生王磊光分享了自己春節回鄉的觀察和感受：返鄉的交通不再那么擁擠，故鄉人與人之間的聯系卻有失落；相比春節，喪葬是村民共同體呈現力量的難得時刻；青年打工者的婚姻受到物質的壓迫，而知識在鄉村顯得無力。

王磊光博士的春節返鄉記引起社會的強烈反響，實際上說是這篇返鄉手記接地氣，說的都是實實在在的大實話，而且也是家鄉話，更重要的是正好是春節期間，有鄉愁，有思念，有家鄉，有親情，更有一份社會的熱點問題在文中。

不過這篇文章還是也引起了爭論，雖然有人贊同，有人點贊，而且有評論者認為“博士回鄉手記道出鄉村轉型隱痛 ”，還有一位來自于高校的青年老師，一名文科博士對此提出了相反的看法，“不必近鄉情怯：另一面的鄉村”，對此文提出了自己的看法。

這也正說明了，我們看待農村也好，城市也罷，或者說看待社會，不能總是“千人一面”，而應該是不同的“蒙娜利莎”。

其實，對于中國來說，鄉村多樣性極強，無論是出于個人經驗，還是每個人對自己故鄉也有不同的觀照視角。博士返鄉并非是全面的，或許更多的博士參與其中，反應多地的鄉村現象，才能對城鎮化進程中多樣鄉村的多種面向，更有全面的認識。

不過這個問題也說明，無論是王博士，還是李博士，現在談農村，僅僅看到的是個別現象，并非全部問題，也不是問題的本質。何況雖然寫的是鄉村，但不是真正的鄉村問題，而是城市與鄉村同時出現的問題，是城鎮化進程中的鄉村問題，也是城市包容鄉村的過程中出現的這種現象。說白了是農村與城市二元結構的差別化造成的這種現象，只要有農村，有城市，春節的鄉情怯永遠都是存在的，也不是有人提出的這是鄉村轉型的隱痛的問題。只是社會現象和問題中的一種個案，要放開去研究，現象和問題會更多，不僅僅羅列的是這些現象和問題。

這里面有一個社會大問題，是鄉村的遠去，是城市的來臨。是故鄉的變化，也是故鄉中的人的不同。其實隨著城鄉二元結構的消失，這種變化或許還會更大，那種“有故鄉的人回到故鄉，沒有故鄉的人走向遠方。”或許已經就不再存在。

現在農村里的人，已經并非是完全意義上的農村，正是轉型時期的農村，即便是春節回到農村，物是人非，看到的聽到的感受到的，不是童年的記憶，而是形同陌路。要說是衣錦還鄉根本不存在，我算是從小山村里走出來最早的孩子，雖然落戶在城里，似乎從沒有感受到自己的優越性，而總覺得自己不如農村人自由，也不如他們的生活好，現在的農村人，有錢有土地也有房有果樹有家園有財產，與我兒時的小伙伴雖然未能從讀書的路中走出來，但其過的比我好，每年的收成是我工資的幾倍?，F在孩子讀書，鄉村有了幼兒園，學校更是沒說的，但農村學校里幾乎找不到學生，現在大部分人，即便是在城里租房子也要供孩子上學，因此男人在農村掙錢，或者外出打工，妻子爺爺或者婆婆在城里陪孩子讀書。更重要的是現在的農村孩子的觀念轉化很大。就在昨天我去鄉村走親戚，男男女女出出進進，摩托車等來來去去，我親戚的女孩子領來了一個男朋友，我以為是其的對象或者說是真正的男朋友，結果一聽是一塊玩兒的，是我親戚女孩子朋友的對象，乘春節來走走親戚，農村的一切，我似乎已經不能認識，但是鄉愁還在，鄉音未改，鄉情不減。

所以我認為，無論是幾位博士列出的農村現象，還是城市生活的部分，都僅僅是個案，反應的問題卻是社會大問題，那么也不是一篇返鄉記就能把這種現象改變，也不是說說就能解決問題，現在的問題是要研究鄉村問題，更要關注城市問題，要通過城鄉二元結構的轉變，戶口改革的進行，及其社會化管理的科學化機制建設來保留那鄉愁，還原鄉情，不改鄉音，讓其成為文化的一部分，也成為時代進步，社會發展，城市進程的重要一環，從而讓社會成為多元化發展，讓生活向著幸福方向前進，讓時代朝著既定的步伐前行，看鄉村不再是迷茫，而是視野更開闊，發展更有力，生活更幸福。