“天價彩禮”背后需改變的不僅是婚嫁觀

春節剛剛結束，甘肅平涼市山區農民馬文懷花了近19萬元終于為兒子“搶”回了一個媳婦。盡管這對普通農家而言可謂“天價”，不過能從多個“競爭者”中勝出，還是給這位即將返城的老農吃了一顆定心丸。(3月8日 中新網)

彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。彩禮的多少，隨當地情況、當事人的經濟狀況等各方面因素而定，但數額一般不在少數。

是什么推動這些地區“天價彩禮”水漲船高？筆者認為，一是落后的婚嫁觀影響。由于受傳統習俗或者周圍環境影響，基于“嫁出去的女兒，潑出去的水”這種文化傳統和性別角色分配，生養了女兒的農村家庭，只能指望從彩禮中一次性收回養育女兒的成本，從經濟上得到養老的一點保障和回饋。

二是男多女少的社會原因。最新公布的我國2014年出生人口性別比數據為115.88，即每100名出生女嬰對應115.88名出生男嬰。作為性別比失衡多年的“重災區”，學者估算，34年間我國“多”了約3000萬男性，種種累積風險開始由隱性走向顯性。婚姻擠壓、販賣新娘、性暴力犯罪……被性別比失衡這個宏大命題踩住的那些敏感神經，需要在現實中安全減壓。在這種情形下，農村娃要想娶上媳婦，彩禮還會繼續一路飛漲。

三是“養兒防老”背后的社會隱憂。“天價彩禮”背后揭示了農民對于未來養老的擔憂。在當前還是以家庭養老為主要養老方式的農村地區，養老成本越來越高，“彩禮”隨之水漲船高也就在這種經濟計算的合理邏輯之中。因此，與其說是農村男青年娶不起媳婦，不如說是中國隨著老齡化社會的到來日益面臨的養老困境。

基于此，筆者認為，“天價彩禮”問題背后，不僅僅是落后婚嫁觀的問題，還需多管齊下，共同解決這一社會問題。

一是國家要著力建立男女平等的觀念。男女平等是社會主義核心價值觀的題中之義，一個以自由、平等、公正、法治為特征的現代文明社會，必然要求具備先進的性別意識。根治“天價彩禮”的根源還得徹底根除人們傳統觀念中的 “非兒子不行”的傳統規則，從而在短時間內縮小國人性別比。

二是著力消除農民養老隱憂。各級政府要持續加大投入，將老年事業經費納入財政預算，興建養老院、日間照料中心、老年公寓等，讓農民養老無后顧之憂。

三是廣泛傳播現代文明社會新思想。各級要加大對偏遠山區、落后川區的扶貧和幫扶力度，廣泛傳播婚嫁新觀念。突出鄉村一級組織的作用，把拒絕天價彩禮、拒絕紅白喜事大操大辦和禁止參與賭博、禁止傳播封建迷信思想等納入村規民約之中，發揮村黨員干部的示范帶動作用，帶頭踐行村規民約；深化移風易俗，提高農民道德素養。

四是要用法制維護婚姻自由。執法部門要嚴厲打擊“買賣婚姻”，依法堅決打擊干涉婚姻自由、買賣婚姻、婚姻詐騙行為，對不切合當地經濟實際，索要高價彩禮的行為要及時進行制止，并對雙方父母進行教育，保障婚齡青年的合法權益和社會和諧穩定；規范農村婚介人員隊伍，堅決打擊媒人哄抬彩禮行為。