無(wú)論有臉沒(méi)臉每人都應(yīng)回家過(guò)年

臨近春節(jié)，在外漂泊的年輕人將踏上歸鄉(xiāng)的旅程。對(duì)他們中的不少人而言，“回家”既讓人感到溫暖，同時(shí)也感到一種壓力。“沒(méi)臉回家”成為一些年輕人的感受，這種心態(tài)需要關(guān)注。

歲末年初，總有一些事情準(zhǔn)時(shí)上演，如農(nóng)民工討薪，如一票難求，再如這回家過(guò)年。總會(huì)有一些“沒(méi)臉回家”的年輕人，他們生活在大城市，奔走在地鐵上，遙望著夢(mèng)想。但夢(mèng)想很豐滿，而現(xiàn)實(shí)很骨感。于是乎，每到歲末年初時(shí)，一種聲音總會(huì)響起：今年過(guò)年，沒(méi)臉回家。這樣的聲音，如果是個(gè)別人的聲音，那也權(quán)當(dāng)個(gè)案，但如今，這似乎已經(jīng)成為一種普遍的聲音了，那就值得關(guān)注了。

“沒(méi)臉回家”的游子，總有千萬(wàn)個(gè)理由。如自己老大不小了，但沒(méi)有談戀愛(ài)或者談不起戀愛(ài)，所以無(wú)顏見(jiàn)江東父老；如自己沒(méi)有背景只有背影，職業(yè)不理想、成功需打拼，沒(méi)有賺到什么錢，所以“無(wú)顏回家”；再如雖然工作有著落，女友也有一個(gè)，但自身的事業(yè)還沒(méi)有發(fā)展成熟，沒(méi)混出個(gè)樣子，害怕被人問(wèn)起，所以“沒(méi)臉回家”……類似的理由，幾乎成為一些游子“不敢回家”的擋箭牌。總之，人生不如意十有八九，所以“沒(méi)臉回家”。

其實(shí)，“恐歸族”的出現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)有著極大的關(guān)聯(lián)。一方面，是這些游子有一顆向上的心，不甘于人下，希望有朝一日衣錦還鄉(xiāng)；另一方面，則是社會(huì)的功利，社會(huì)對(duì)一個(gè)人的評(píng)判，不會(huì)看你是不是潛力股，也不會(huì)看你做的事情對(duì)社會(huì)有什么用，只會(huì)看你有沒(méi)有一官半職，有沒(méi)有賺到錢。當(dāng)社會(huì)變得如此功利化、物質(zhì)化，一些剛畢業(yè)沒(méi)幾年的游子，自然是怕丟人不敢回家的。

但是，家人的團(tuán)圓，過(guò)年的年味，朋友的重逢都應(yīng)該是不講功利的。畢竟，這背后的親情、友情，是這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)最稀缺的資源，是值得珍惜與呵護(hù)的。在這樣的一種關(guān)系里，應(yīng)該有更多溫存的力量，而不能只有對(duì)現(xiàn)實(shí)的量化衡量。可以說(shuō)，只有社會(huì)去畸形功利化，且這種觀念深入每一個(gè)人的內(nèi)心，“沒(méi)臉回家”的事情才不會(huì)年年有。

事實(shí)上，作為一個(gè)獨(dú)立的人，每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的魄力：有臉沒(méi)臉、有錢沒(méi)錢，都要回家過(guò)年。只有每一個(gè)人都有這樣的意識(shí)了，社會(huì)去畸形功利化才會(huì)成為一種可能。當(dāng)親朋好友在一起時(shí)，不是攀比誰(shuí)家孩子有出息、哪家兒媳很能干、哪家孩子賺了錢、哪家娃兒娶了漂亮媳婦……年輕人回家過(guò)年的壓力才不會(huì)那么大。正如那歌詞所唱的那般，“有錢沒(méi)錢、回家過(guò)年，家里總有年夜飯，懷揣著理想、在外闖蕩，酸甜苦辣不愿對(duì)人講，經(jīng)歷風(fēng)雨才知生命的榮光……”

社會(huì)去畸形功利化，游子才有臉回家過(guò)年。而在這背后，相關(guān)部門營(yíng)造一個(gè)公平公正的社會(huì)環(huán)境，也顯得尤為迫切。畢竟，只有每一個(gè)人的生活壓力都變小了，也能感覺(jué)到上升渠道的通暢了，社會(huì)去功利化才有了現(xiàn)實(shí)的土壤。

楊燕明（云南 編輯）