媒體報道,一名男子坐飛機數次拒關手機,辱罵、推搡出面制止的安全員,并說自己是市長的兒子,要讓父親報復當班安全員和證人們。事后,作為該男子的父親,福鼎一名鄭姓副市長出面公開道歉,稱“沒有把孩子教育好”。 “我爸是市長”,乃“我爸是李剛”的又一版本。 據說,“我爸是李剛”事件是一場誤會。當事人確實說了“我爸是李剛”,但這是為了向保衛處的人說明自己是誰,并無叫囂之意。但不管怎樣,“我爸是官員”類似的話語已刺激了民眾,一旦這種語言格式再現,極易挑動大眾的敏感神經,甚至引起非理性的公憤。 與“我爸是官員”形成強烈反差的,是“我是農民的孩子”。在一些選秀比賽中,一些選手喜歡用“我是農民的孩子”作開場白,引出自己并不富裕的家庭成長環境。這種做法,很大程度上是為了博取聽者同情,而且往往很奏效。 假設“我爸是官員”和“我爸是農民”都是基于事實的陳述句,為什么兩者會起到完全不同的傳播效果?為什么沒人認為“我爸是農民”是一種叫囂?為什么沒人聽完“我爸是官員”后泛起同情的淚花? 以往,在“我爸是官員”系列事件引發的討論中,最常見的一組關鍵詞是“坑爹”與“被爹坑”。說其“坑爹”,是因為兒子不懂事,把與事件無關的父親推向輿論的風口浪尖;說其“被爹坑”,是因為老爸“沒有把孩子教育好”,才導致兒子今日所犯之錯誤。按照這種邏輯,仿佛“官員老爸”對兒子嚴加管教,兒子就不會“被爹坑”,也不會犯了錯誤來“坑爹”,一切都萬事大吉了。可問題真解決了嗎? 竊以為,“我爸是官員”絕不只是個體官員及其兒子之間的素質問題和教育問題,其背后更深層次的是權力異化和權力膜拜,這也是它能迅速成為社會熱點事件的原因。某些“兒子”乃至很多大眾都選擇相信:“我爸是李剛”,就可擺平很多事;“我爸是市長”,就更有能力報復人;“我爸是農民”,則需要兒子自身更多努力。在這樣的語境下,“官員”被視為“權力”,“農民”則被視為“零權力”。 光教育好兒子,不可能真正管住“我爸是官員”。要管住“我爸”,只能靠“爺爺”——“權為民所賦,權為民所用”,如果說“權”是爸爸,那么,“民”就是爺爺。問題是,“爺爺”通過什么管“我爸”? 十八屆四中全會的主題依法治國,正是答案所在。在被稱為“法治三老”之一的全國人大常委會法工委研究室原副主任郭道暉看來,治國首先在治吏,依法治國更應是依法治權、依法治官。全面推進依法治國,才能把權力關進制度和法律的籠子里。屆時,“官員”和“農民”真正做到只是社會分工不同,都是為他人服務,“我爸是官員”和“我爸是農民”還會引起截然不同的社會反應嗎?(福建日報) |
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