“慎染”是黨員干部不可缺少的能力

保持定力，終無敗事，當(dāng)“慎”。我們常說，要慎獨、慎微、慎初、慎終、慎好。除此之外，還應(yīng)慎染。

《墨子·所染》記載一段故事，子墨子言見染絲者而嘆曰：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已，則為五色矣。故染不可不慎也！”這告訴我們：社會是個大染缸，真善美、假惡丑同時存在，必然要受到各種因素的影響。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。故必須慎染！

從目前糾“四風(fēng)”、反貪腐的情況來看，一些違法亂紀(jì)者，起初還是純潔的，后來由于不注重慎染，隨著社會不良風(fēng)氣的侵染，久而久之，便會忘掉紀(jì)律，忘乎所以，走向腐化墮落。因此，一名黨員干部要做到一生清廉，保持一世英名，慎染的能力不可缺。

習(xí)近平同志講：“解決黨內(nèi)存在的種種難題，必須營造一個良好從政環(huán)境，也就是要有一個好的政治生態(tài)?！闭紊鷳B(tài)的改善，重在不受“四風(fēng)”的侵染。而只有人人慎染，個個自凈，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，才能迎來清風(fēng)正氣。

當(dāng)下，隨著作風(fēng)建設(shè)的深入推進，社會正氣正在形成，從政環(huán)境在變好，政治生態(tài)在改善。但不可否認(rèn)，一些不正之風(fēng)、不良環(huán)境還依然存在，黨員干部若不謹(jǐn)慎，就會受其污染，終將不復(fù)。譬如領(lǐng)導(dǎo)干部選人用人，如果重用有德有才的賢者，讓德才兼?zhèn)涞娜俗鲎约旱淖蟀蛴冶?，便一定能受到正氣的熏陶，染上“正色”，不僅工作搞得好，自己也形正名榮；反之，如果選用一些甜言蜜語、阿諛奉承、心術(shù)不正之人，就很容易受這些人的影響而染上“雜色”，進而搞壞工作，自己也難脫干系。再譬如領(lǐng)導(dǎo)干部擇友交友，交上思想純潔、品端身正的朋友，能使自己耳聰目明，保持思想先進、作風(fēng)純潔。而那些所謂的“酒肉朋友”“哥們義氣”“這圈那圈”，忽視了君子之交、道義之交、規(guī)過之交，就容易引導(dǎo)自己走上歧路。

“習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也。”人對環(huán)境具有極強的適應(yīng)性，在惡化的環(huán)境中待久了，往往變得麻木，見怪不怪、習(xí)以為常。久而久之，警覺喪失，正氣消退，便會染上不正之風(fēng)，患上“不治之癥”。由此可見，缺少慎染的能力，就會出現(xiàn)“溫水煮青蛙效應(yīng)”，讓人在不知不覺中走上歪路邪路，乃至不歸之路。清朝末年，蔡公時慨于國事艱危、民生疾苦，曾與好友組成革命團體“慎所染齋”，意在不僅不要被環(huán)境腐化，還要改造環(huán)境。共產(chǎn)黨人當(dāng)如斯！

慎染是一種智慧，也是一種定力。做到慎染，貴在堅定理想信念，補足精神之“鈣”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，主動接受良好環(huán)境熏陶，崇清激濁，揚善抑惡，追美棄丑，從而涵養(yǎng)正氣、保持清風(fēng)。如此，不僅能做到交而不染，還能影響“墨者”變“赤者”，帶動政治生態(tài)的向好向優(yōu)。