“狗肉節(jié)辯論賽”如何分勝負？

遮擋“狗”字的餐館

“吃荔枝、品狗肉、喝老酒”，這是廣西玉林人迎接夏至的方式。然而夏至未至，關(guān)于狗肉節(jié)的“辯論賽”已持續(xù)升溫。

這場“辯論賽”的正方是廣西玉林代表隊，他們旗幟鮮明：“狗肉節(jié)是我們的習俗，你們沒理由干預(yù)我們的自由，況且國家沒有立法禁食狗肉。”反方由愛狗人士組成，他們立場堅定：“狗是人類忠誠的朋友，不能食用。”在反方的步步緊逼之下，正方做出讓步，經(jīng)營狗肉的餐館已經(jīng)將招牌上和餐單中的“狗”字去掉。但是這樣做并不能觸及問題的根本，遮住“狗”字不代表不賣狗肉，不表示禁止顧客吃狗肉。比賽沒有分出勝負。

對于正方的堅持，反方舉例：“2011年，有600多年歷史的金華湖頭狗肉節(jié)被永久取消。那么，玉林的狗肉節(jié)也肯定會被取消。”正方善于駁斥：“湖頭狗肉節(jié)上，商家當街殺狗，場面慘不忍睹。這種行為會對城市管理造成不良影響，必須禁止。而我們只是愛吃狗肉，沒有采取極端的方式，不會損害城市形象。”

倘若狗肉節(jié)未被取消，那么“辯論賽”很可能一直進行下去。一邊是吃狗肉的老習俗，一邊是養(yǎng)狗的新風尚，矛盾似乎難以調(diào)和。與其兩邊難受，不如換個角度思考，一些珍奇稀有的保護動物都能被人類吃得心安理得，吃狗肉有何不可？我們要譴責的應(yīng)該是暴力、血腥的虐狗行為，鏟除的應(yīng)該是黑色狗肉交易鏈，對未經(jīng)檢疫、來歷不明狗肉的經(jīng)營為道義不容、為法律不容。倘若“狗肉節(jié)辯論賽”沒有分出勝負，那么未嘗不是一個良好結(jié)局。社會的文明和進步，需要我們相互尊重、相互包容。

新華網(wǎng)評論員 馬若虎