教育的文化回歸

【歷史已一再表明，文化虛無主義只會使一個民族衰弱、瓦解而非走向強盛。所以黨的十八大提出要增強道路自信、理論自信和制度自信。“三個自信”的基礎是文化自信。】

習近平總書記五四重要講話在廣大青年中間、教育系統和全社會引起了廣大反響，樹立和踐行社會主義核心價值觀正逐漸深入人心。同時，總書記引經據典、娓娓道來的講話風格也引發大家的關注。近日，有媒體大篇幅盤點總書記引用的古典名句，受到廣大讀者歡迎。如“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，典出《中庸》；“學者非必為仕，而仕者必為學”，典出《荀子·大略》；“非學無以廣才，非志無以成學”，典出諸葛亮的《誡子書》，等等。在總書記的示范下，可以預計，今后黨政領導的講話將會越來越多向我們的古典取材。另外，央視一套近日在黃金時段精心推出的“中國成語大會”，也成為一時的文化新聞熱點。

這兩者之間，并無直接關聯，但似乎都有一個相同的指歸：向中華古典文化致敬。這是一種可貴的文化回歸。

很長一段時間，我們對自己的民族傳統文化一直是持批判態度的，“打倒孔家店”、“破四舊”等，恨不得把我們身上的民族歷史文化徹底清除。當然，在現代化的過程中，一個古老民族必將經歷文化的陣痛。但是，歷史已一再表明，文化虛無主義只會使一個民族衰弱、瓦解而非走向強盛。所以黨的十八大提出要增強道路自信、理論自信和制度自信。“三個自信”的基礎是文化自信。

文明的薪火相傳靠教育。重建我們民族的文化自信，教育責無旁貸。文化自信是建立在對民族優秀傳統認同的基礎上的。沒有對民族優秀傳統的理解、欣賞和認同，就難以激發民族自信心。頭發、皮膚等外表不是把我們聯結在一起的可靠紐帶，能把你我真正捆綁在一起、歌哭與共的是共同的文化基因、共同的精神信仰。一個強大的民族，在可見的國界空間之上，必有一個無形卻具有無限吸引力的精神國度。當前，我們教育的一個重任，就是要帶領每個學生去體認、理解我們民族優秀的文化傳統，并由此形成基本的文化共識，以讓每一個中國人，無論身處天南海北、城市農村還是名揚四海、地位卑微，都擁有共同的精神語言。唯其如此，我們才是與子攜手、命運與共的同胞，才是四海之內不分你我的兄弟。

教育需要回歸的不僅僅有我們民族優秀的古典文化，還有鄉村文明。

據報道，武漢市一所中學在校內建了一個生物園，園內有一小塊稻田，是生物課的“實戰”教學課堂。近日的一節生物課，就是讓高二的學生學插秧。這些城市孩子一時間窘態百出，有的竟然拿反了秧苗。但他們收獲很大，有的學生說：“通過這次插秧，我才認識了秧苗，也體會到種田的辛苦。”這是頗有創意的生物課，也是很有意思的勞動課。隨著現代化進程的加快、物質的豐富，不要說城市孩子，就是農村學生，也早已疏遠了插秧這樣的農活。不但如此，他們對一般的體力勞動恐怕也是陌生的。對勞動包括體力勞動的艱辛與快樂沒有切身的體驗，就很難養成堅忍的意志力，也不利于動手能力、創造精神的培養。學校不能讓勞動教育缺席，尤其是在今天。

進一步看，這還不是簡單的勞動教育。雖然近年來城鎮化發展較快，但城鄉二元結構還沒有得到根本的改變，表現在文化心理上，就是人們仍然一味認為城市文明先進、鄉村文明落后。年輕人尤其是受過高等教育的年輕人以擺脫鄉村文明、擠進大城市為榮。中國今后要走的新型城鎮化道路，應該是城市文明與鄉村文明的融合。學校教育應給予鄉村文明相當的話語權和空間，努力引導學生了解鄉村文明、親近鄉村文明。讓學生體驗插秧這樣的農活，就是一種有效的嘗試。

今年，高校畢業生達７２７萬人，為歷年最多，就業壓力非常大。５月９日，國務院辦公廳下發《關于做好２０１４年全國普通高等學校畢業生就業創業工作的通知》，明確鼓勵高校畢業生到城鄉基層就業。到城鄉基層去，是今后高校畢業生就業的一條重要途徑。關鍵是大學生愿不愿意到城鄉基層。一方面我們要努力消除城鄉差別，讓城鄉基層富有就業吸引力；另一方面是學校以及社會教育不能再一味以大城市文明為中心，而要在一定程度上回歸鄉村文明，農村學校要培養出熱愛農村的學生，城鎮、城市學校也要努力培養出親近鄉村文明的孩子。否則，到城鄉基層就業就是一句無力的空話。