對(duì)“最強(qiáng)到此一游”的幾點(diǎn)反思

日前，南京游客在埃及神廟上刻上“到此一游”事件引起社會(huì)廣泛關(guān)注。6月11日，市民陳先生在武當(dāng)山旅游時(shí)，竟在石壁上發(fā)現(xiàn)一處連簽全家人6個(gè)名字的“到此一游”，并同時(shí)刻下游客的家鄉(xiāng)所在地。陳先生將其拍照后發(fā)布到微博上，被網(wǎng)友們驚呼為“最強(qiáng)到此一游”。（6月14日荊楚網(wǎng)）

“到此一游”應(yīng)是中國(guó)“特產(chǎn)”，盡管很多人對(duì)此嗤之以鼻，但真正到了一個(gè)自己喜歡的地方，都有留下“到此一游”的沖動(dòng)。不管你信不信，筆者去過(guò)的景區(qū)不多，前幾年到武當(dāng)山旅游時(shí)，雖然沒(méi)有留下“到此一游”的“墨寶”，但心里確實(shí)謀生過(guò)這個(gè)念頭。

南京游客在埃及神廟上刻上“到此一游”，有人戲稱(chēng)“中國(guó)人把臉丟到國(guó)外去了”；而今，洛陽(yáng)市伊川縣白沙鄉(xiāng)X村一家6口到武當(dāng)山旅游，把6口人的鼎鼎大名連同“到此一游”四個(gè)字一起，永遠(yuǎn)地留在了武當(dāng)山上，這家人的這種做法實(shí)在過(guò)分。網(wǎng)友驚呼“最強(qiáng)到此一游”，應(yīng)該是對(duì)這家人的憤怒和譴責(zé)。然而，我們?cè)趹嵟妥l責(zé)之余，是否應(yīng)該對(duì)“最強(qiáng)到此一游”進(jìn)行一番反思呢？

說(shuō)中國(guó)人素質(zhì)差，肯定會(huì)遭致罵聲；而說(shuō)中國(guó)人有劣根性，肯定很多人認(rèn)同，魯迅不是早就批判過(guò)中國(guó)人的劣根性嗎？時(shí)代進(jìn)步了，社會(huì)發(fā)展了，國(guó)民應(yīng)該越來(lái)越文明了，世人公認(rèn)的不文明的“到此一游”應(yīng)該絕跡了。然而現(xiàn)實(shí)卻是，“到此一游”不但沒(méi)有絕跡，甚至還有“風(fēng)起云涌”之勢(shì)，值得國(guó)人反思。此其一。

其二，既然國(guó)人劣根性猶存，景區(qū)為啥不加強(qiáng)管理？為啥不對(duì)留下“到此一游”的游客進(jìn)行處理？或許景區(qū)會(huì)說(shuō)：哪里有這么多人手？哪里處理得過(guò)來(lái)呢？事實(shí)確實(shí)如此，但是捫心自問(wèn)：有多少景區(qū)把治理“到此一游”提上了議事日程？景區(qū)不管“到此一游”，顯然是對(duì)“到此一游”的縱容。

第三，誰(shuí)留下了“到此一游”，我們都會(huì)對(duì)其口誅筆伐。但是我們要問(wèn)的是：當(dāng)你看到有人正在刻寫(xiě)“到此一游”時(shí)，是否進(jìn)行了勸說(shuō)和制止？就說(shuō)這個(gè)“最強(qiáng)到此一游”吧。報(bào)道稱(chēng)，這家6口人在武當(dāng)山的一處山石上赫然刻著11排漢字，刻畫(huà)時(shí)還比較用力。我敢武斷地說(shuō)，肯定有人看到這家人刻字，但是否有人制止、舉報(bào)呢？我也想武斷地說(shuō)，這樣的人很少甚至沒(méi)有。要不，11排漢字加上“到此一游”怎能出爐？

百度上說(shuō)，劣根性是指人類(lèi)固有的不良品質(zhì)和不健康的心理需要，劣根性不能完完全全地被驅(qū)除，但是通過(guò)人自身素養(yǎng)、素質(zhì)的提升，從某些角度來(lái)說(shuō)可以相對(duì)減少劣根的存在。杜絕“最強(qiáng)到此一游”，關(guān)鍵還是要減少和杜絕中國(guó)國(guó)民劣根的存在，包括景區(qū)疏于管理或不屑管理，包括其他游客對(duì)刻字游客的不理不問(wèn)，顯然都屬于國(guó)民劣根的范疇。