“捐紅票子”讓慈善教育步入歧途

不為地震捐款，孩子就拽著家長衣服不讓走。在北京市豐臺區(qū)一所初中，老師拿本登記學(xué)生捐款數(shù)，很多學(xué)生跟風(fēng)捐款超百元。一位老師說對捐得少的孩子說，應(yīng)該像捐得多的小朋友學(xué)習(xí)，捐紅色的錢。多位家長表示，這些募捐變了味兒，覺得學(xué)校和老師強(qiáng)制孩子多捐款。（4月25日《新京報》）

同胞遭受苦難，我們無私伸出援手，奉獻(xiàn)自己的一份愛心，既是對災(zāi)區(qū)同胞的支援，也是對傳統(tǒng)美德的彰顯。然而，種種“被捐款”現(xiàn)象的出現(xiàn)，卻給愛心蒙上了一層灰色的陰影。不說捐100元，而說“捐紅色的錢”，在孩子們面前，老師遮遮掩掩、欲說還休的姿態(tài)，成為變味慈善最真實(shí)的描寫。

其一，對于沒有經(jīng)濟(jì)收入的小學(xué)生來說，他們捐的每一分錢都是家長的勞動果實(shí)。100元對于很多家庭來說或許不是難題，但家庭經(jīng)濟(jì)狀況總是有好有壞，對于低收入家庭來說，100元也是一種負(fù)擔(dān)。更重要的是，一些孩子用家長的勞動果實(shí)來換取自己的虛榮感，這樣培養(yǎng)出來的愛心其實(shí)就是一種不勞而獲。其二，《公益事業(yè)捐贈法》明確規(guī)定，“捐贈應(yīng)當(dāng)是自愿和無償?shù)模箯?qiáng)行攤派或者變相攤派”，老師要求學(xué)生“捐紅色的錢”，何嘗不是一種變相攤派。

在不少政府機(jī)關(guān)、國企和學(xué)校，捐款早已偏離了自愿本意，變成一種強(qiáng)制攤派，這已是公開的秘密。而這種捐款的組織發(fā)動力和捐款數(shù)額的大小，往往也變成了某些官員政績的一部分，變成單位或領(lǐng)導(dǎo)個人邀功領(lǐng)賞、賺取榮譽(yù)的手段。盡管學(xué)校聲稱“并沒有強(qiáng)捐，可能是個別老師的素質(zhì)問題”，但為何每個班級設(shè)一個捐款箱，而不統(tǒng)一設(shè)立一個捐款箱？這是不是變相搞“捐款競賽”？學(xué)校把壓力轉(zhuǎn)嫁到老師身上，老師也只能暗示捐得少的學(xué)生向捐得多的看齊，甚至把捐款金額和“三好學(xué)生”評選等聯(lián)系起來。

當(dāng)愛心成為一場攀比和炫耀，它就成為一種傷害。和這些孩子一樣，從小到大，我們就在這樣另類的“捐款文化”中耳濡目染，其惡劣后果已經(jīng)顯現(xiàn)，由于權(quán)力、利益等因素的摻和，整個社會對慈善事業(yè)缺乏信心和熱情。調(diào)查顯示，即使是在慈善捐贈意愿居國內(nèi)城市首位的上海，也只有50.3%的市民認(rèn)為“每個人都應(yīng)該力所能及地參加”社會慈善活動。而每一次災(zāi)難過后，網(wǎng)民也總是樂于編排“捐款排行榜”，甚至對捐錢少的明星和企業(yè)大加鞭撻，“錢越多就是愛心越多”的觀念在大家心目中似乎已經(jīng)根深蒂固。

慈善從娃娃抓起，當(dāng)然很好，但依然固守老一套的行為邏輯，對培養(yǎng)孩子的公益心并無好處。國外的許多中小學(xué)，考試成績并不是評估學(xué)生素質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生參與社會實(shí)踐、參與公益活動的表現(xiàn)，也會被計(jì)入其綜合素質(zhì)評價，以此培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、服務(wù)社會的意識，引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共事務(wù)和志愿活動，把孩子培養(yǎng)成合格的現(xiàn)代公民。在這方面，我們顯然還需要“補(bǔ)課”。

事實(shí)上，對于蘆山地震災(zāi)區(qū)的同胞來說，如果看到老師發(fā)出的“捐紅色的”指令，即使拿到善款心里也很不是滋味，這跟間接地強(qiáng)行乞討、接受施舍似乎沒有什么區(qū)別。捐紅色的錢，結(jié)出了灰色的果，一場愛心公益行動，搞得捐款者和受捐者心里都有些別扭，這樣變味的慈善活動還是不搞為好。