老人裸捐精神可嘉但量力行善更好
www.fjnet.cn?2012-08-06 16:55? 姜春康?來源:東南網 我來說兩句
在義烏街頭細心的人們總能看到,一位滿臉滄桑的老人,穿梭在喧鬧的人群中,低頭撿礦泉水瓶。十二年來,他堅持撿礦泉水瓶,每年將攢下的錢全部捐給孤寡老人,老人的善舉感動著十里八鄉……(8月6日《市場星報》) 老人12年撿廢瓶攢錢給孤寡老人,如此裸捐升騰的大愛,令人動容。尤其,在市場經濟活躍的當下,這種慈善精神和道德風尚更如金子般彌足珍貴。不過,當前公眾越來越認可如此一種認識——裸捐老人,同樣需要關愛;慈善也當有“節制”,不顧個人“底線”的裸捐,可愛但太“殘酷”。 裸捐老人們,都有一共同特點,他們甘愿付出不圖回報,竭盡一己之力關心弱勢群體,對自己苛刻到極限,對別人卻大方到極點。無疑,他們舉止能詮釋慈善大義,卻同樣也讓公眾心疼。近年來,不少“裸捐老人”的事跡被媒體挖掘出來,讓讀者百感交集:天津白方禮,74歲開始蹬三輪掙下35萬,資助300多名貧困學生,去世時賬單為零;八旬溫州老人周紹文,月月“裸捐”退休金,130多次計27.5萬元,自己卻撿垃圾度日,十幾年不用水電,直接睡地上;煙臺招遠市蠶莊鎮柳杭村的90歲老人劉盛蘭,17年不嘗肉味,不添新衣,“吝嗇”到連饅頭都舍不得買,卻慷慨將拾荒錢全捐給全國各地的貧困學子…… 贈人玫瑰,手有余香。裸捐老人們,將大義贈與弱勢群體,卻將“悲慘”留給自己——撿垃圾度日,睡地上,連饅頭都不吃,對自己如此“狠心”,不小心讓“慈善”兩字背上了包袱。畢竟,慈善事業宗旨是幫助弱勢群體,讓他們生活得更美好,而老人們的裸捐,雖幫助他人卻也讓自己生活變得弱勢,無意識下也變成需要幫助者。這種以犧牲自己生活水平為代價的慈善,對老人顯然太殘酷。如鄭州一101歲孤寡老太,從來不吃早餐,午飯靠他人施舍的饃菜度日,卻將全部低保費捐出,其精神境界讓人肅然起敬豎大拇指,而現實是,捐出救命錢的老太將自己生活拖入捉襟見肘境地,成了當地部門捐助的對象。低保費本身就是政府給予的“保護費”,裸捐做慈善固然可敬,但這等同于把政府給予的保護全部轉移,此時若社會再不給予老太幫助,老太生活陷入困境無疑。 經驗表明,大數目的捐助還當依靠政府和慈善機構,老人們抱有單純目的“裸捐”,值得尊敬但注定是“車水杯薪”。而慈善,也絕不等同于“犧牲自己式”的全盤給予,而當是“來日方長型”的救助。因此說,老人做慈善時要明白,保障個人后再多行善,能力之余再獻出適當愛心,量力而行,細水長流,更理性、更好一些。 裸捐老人們,敬請留一點愛給自己。社會,也需要關愛這些可愛的老人。一方面,當關注他們生活細節,給予關懷保障;另一方面,亟需制定相關規則“適當控制”老人裸捐,更符合慈善要義。目前,在美國,已有一些健全清晰的法律法規,構成了可持續發展的慈善捐助規則;在中國也有機構做出了表率——江蘇一慈善機構拒絕84歲鹽城老人張忠泉要求“裸捐”的10萬元,就是一種人性化保護,此舉也得到了公眾普遍認可。只要制度合理,既讓慈善老人們通過愛心捐助實現人生價值,同時又不再讓他們吃餿飯撿破爛,何樂而不為? |
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