王澍獲獎(jiǎng)與泰寧建筑的相通之處

5月25日是王澍的榮耀，也是中國(guó)建筑界的節(jié)日。

有建筑界“諾貝爾獎(jiǎng)”之譽(yù)的普利茲克建筑獎(jiǎng)首次將2012年度頒獎(jiǎng)地點(diǎn)設(shè)在中國(guó)，該獎(jiǎng)自1979年設(shè)立以來(lái)第一次頒給只在中國(guó)做建筑的地地道道的中國(guó)人。這是國(guó)際建筑界對(duì)建筑師王澍的褒獎(jiǎng)，也是對(duì)中國(guó)建筑成就的充分肯定。

純屬巧合，25日這一天筆者正好在泰寧縣。多年不曾到訪，映入眼簾的是齊刷刷的粉墻黛瓦，飛檐翹角的屋宇高低錯(cuò)落，層疊有序，全城統(tǒng)一的新徽派建筑風(fēng)格，形成了山、水、城共生共融的獨(dú)特景觀，讓人為之興奮不已。

一個(gè)是大師、大獎(jiǎng)，一個(gè)是小縣、小手筆，本不該相提并論，但筆者發(fā)現(xiàn)兩者有相通之處——對(duì)民族傳統(tǒng)文化的敬重與堅(jiān)守。

王澍獲獎(jiǎng)的重要原因之一，是執(zhí)著地踐行著“重建當(dāng)代中國(guó)的本土建筑學(xué)”理念，在多年孤獨(dú)地堅(jiān)持之后獲得成功。同樣，泰寧最讓我感動(dòng)的是，在崇洋之風(fēng)盛行的上世紀(jì)90年代末，在城建中旗幟鮮明地提出并嚴(yán)格執(zhí)行“五不建”規(guī)定（不建羅馬柱、大穹頂、玻璃幕墻、噴泉和文化墻），深度挖掘泰寧古城文化底蘊(yùn)；針對(duì)城區(qū)“綠色有余，花色不足”的現(xiàn)狀，提出把城區(qū)當(dāng)作景區(qū)建，顯山露水、透綠見(jiàn)景、錦上添花。如今縣城人均公共綠地達(dá)13.4平方米，榮膺全國(guó)綠化模范縣稱號(hào)。

在全球化浪潮沖擊下，城鄉(xiāng)建筑“西化”、“洋化”主導(dǎo)風(fēng)格趨同，王澍不斷反思西方現(xiàn)代城市建筑觀念，批判性地回歸地域建筑傳統(tǒng)。面對(duì)質(zhì)疑的聲音從未消停，他說(shuō)：“中國(guó)的建筑師要對(duì)自己的文化有自信。”泰寧縣在城建中堅(jiān)持新城開(kāi)發(fā)與古城保護(hù)并重原則，為了保護(hù)明代“江南第一民居”尚書(shū)第，讓新建筑與古民居相匹配，提煉出古城的造型元素以“粉墻、黛瓦、坡頂、翹角、馬頭墻”為符號(hào)，以及灰白色調(diào)組合的新徽派建筑風(fēng)格，并規(guī)定縣城所有新建建筑都要采用這種風(fēng)格。如今這種建筑風(fēng)格已向新村建設(shè)延伸。盡管當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議不絕于耳，但如今一個(gè)“不怕有缺點(diǎn)，就怕沒(méi)特點(diǎn)”的理念讓人對(duì)泰寧刮目相看。

建筑是城市的靈魂。失掉了建筑的精氣神，一味地模仿，成不了大師；失去了地域特色，盲目追求大馬路、大廣場(chǎng)，留下的只能是千城一面。只有繼承和挖掘民族文化的精髓，為其恰當(dāng)?shù)刈⑷霑r(shí)代特色，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，才能贏得世界的尊重、贏得世人的稱譽(yù)。

我國(guó)正處于城市化的黃金時(shí)期，大師獲獎(jiǎng)與小縣改造，同樣值得關(guān)注，它喚醒了建筑界重新審視傳統(tǒng)建筑理念的價(jià)值，不再妄自菲薄，不再盲目崇洋，轉(zhuǎn)而尊重歷史傳統(tǒng)，珍惜民族特色，多設(shè)計(jì)出與群眾需求和民族文化相融合的、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的建筑精品。不論是王澍獲獎(jiǎng)還是泰寧特色，對(duì)當(dāng)下的城市化都是有價(jià)值的啟示：既從悠久的文化傳統(tǒng)中尋求個(gè)性與魅力，又關(guān)注城市未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展；堅(jiān)持民族性和地域性的結(jié)合，堅(jiān)持一個(gè)地方一張圖，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，把我們的城鄉(xiāng)建設(shè)得更美好。

同行泰寧的一位作家亦生感慨：若干年后，有人前往泰寧可能不再是為了大金湖，新徽派建筑將成為泰寧縣新的名片。信然，誠(chéng)如普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博的這句話：“王澍獲獎(jiǎng)是眾望所歸，他是第一個(gè)獲獎(jiǎng)的中國(guó)建筑師，但絕不會(huì)是最后一個(gè)。”這讓我們對(duì)未來(lái)城市建設(shè)有了更多的期許。（福建日?qǐng)?bào)）