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      “您“能否比山明水秀有看頭

      www.fjnet.cn?2012-05-30 10:51? 高亞洲?來源:東南網 我來說兩句

      武漢大學原校長、知名教育改革家劉道玉5月27日在深圳一個論壇上表示,當前高校“道德滑坡、精神虛脫、學術泡沫”。劉道玉稱,很多學者進不了長江學者,就巧立名目,搞了一些以名山秀水為名的學者,例如黃河學者、泰山學者、天山學者等,名號有38個之多。(5月28日,新華網)

      進不了長江,也得弄個黃河玩玩,縱是泰山再巍峨,挪來冠在頭頂,也能頓時“趾高氣揚”,偏居邊疆之隅的,起碼也得弄個天山玩玩,看來,忙著縱情于山水之間的學者們已是能從中汲取精華,與諸山水融為一體了,整日頂著名山大川過日子,這得是多大的蓋世神功。這不禁讓我想起了已經仙逝的王小波先生的一句話:中國的知識分子,有種以天下為己任的使命感。據說這是自中古以來便有的遺風,能擔當固然不錯,但這種想法怪就怪在“還想當上帝“,中國學者大概是不信仰上帝的,但國民向來敬畏山河,古時大到敬天封禪,小到宗嗣拜祖,必選址名山大川,一來顯得氣勢恢宏,二來也看著頗為神圣,以此來看待各種巧立名目的學者頭銜,便能稍許坦然了。

      有一首在年輕人頗為流行的一首歌叫《明天過后》,這其實是一首情歌,歌詞里有這樣一句話,是否愛上一個人不問明天過后,山明和水秀不比你有看頭。用在這里,當然還不敢與各位頂著明山秀水的學者們赤裸裸地示愛的,只是想套用這句歌詞,尊敬的山水學者,明天過后,您真的會比“山明水秀“有看頭嗎?

      明山秀水之所以能引來凡夫俗子或是得道高人紛至沓來,甚至成為修道成仙之圣地,正在于山之明,水之秀,沒有虛偽,沒有紛爭,沒有修飾,沒有造作,以純真的自然示人,正是在這樣的清新脫俗的特質下,才能讓在紛紛攘攘的世俗中迷失自我、迷失方向的人們找到久違的寧靜,山水其實是有堅定信仰的,明山之上,奇峰險峻,本可業障叢生,詭異多端,而秀水之中,綿延流長,本可曲意逢迎,規避險灘。但明山秀水之間,未見些許浮躁,未見絲毫虛脫,始終以寧靜示人,這便是信仰。

      而頂著明山秀水之頭銜的學者們呢?又有多少是真正深諳山水之明秀,能有高山仰止之德,流水追隨之品呢?以天下為己任,固然值得歌頌,但這所謂的大家情懷,往往建立在自己的道德體系之上,并自認為可以給老百姓當做信仰,如果說這還可以理解為知識分子中古之遺風,那么劉道玉先生言下的“道德滑坡、精神虛脫、學術泡沫“,多少是有點讓人唏噓的,象牙塔內還有多少寧靜,還有多少純真呢?沒有了道德追求,甚至迷失了道德標準,在各種學術泡沫中招搖撞騙,能唬得了共生者,又何以騙得了自己,唬得了蕓蕓眾生呢?在真理面前,終歸會被撕下偽裝的外衣,殘存骯臟的靈魂,甚至可能只是已失去靈魂的外殼。

      請問“您“還能否比山明水秀有看頭呢?

      • 責任編輯:林雯晶
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