8月17日《遼沈晚報》報道：16日，錦州一對新人在墓園里舉辦冷餐草坪婚禮。目前，這還是東北獨一份。婚禮典禮在16日上午8時30分開始，典禮地點位于錦州市公墓名人園的一處假山水系旁邊，在典禮臺的一側(cè)，就是一座墳?zāi)埂?/p>

“是炒作無疑”，大多數(shù)網(wǎng)友第一時間給出了這樣的答案。然而，真正看完了這出新聞“戲”之后，卻未必會對這個特殊的婚禮表示出任何不屑或者給出“炒作”的指責(zé)。

我們今天婚禮的主題是“源、緣、圓”，第一個“源”是生命的源泉的意思，我們尊重生命，第二個“緣”是緣分，第三個“圓”是圓圈，我倆的婚姻在墓地開始，也會在墓地結(jié)束。這是男主人公的宣言。而最令人感動的是“愛情圓圈”說。這其實是一句大實話，人的生命從娘胎起，到墳?zāi)苟K，而真正將愛情進行到墓地，卻當(dāng)然也是一種至高的境界。那些沒有走到墳?zāi)沟膼矍椋桓艖?yīng)當(dāng)向這種進行到墓地的愛情表示一份敬仰。畢竟，將愛情進行到墓地的夫妻，只是天下愛情的一部分。對此，人們應(yīng)當(dāng)給予這種愛情觀以掌聲。

其次，墓地預(yù)示著晦暗終止無聲世界，這是國人的一般想法。然而，國人的死亡觀中還有另一種說法即“紅白喜事”。白喜事也是一種“喜”，人們應(yīng)當(dāng)對這種生命終結(jié)之“喜”持有一種敬畏心，而當(dāng)下的人們恰恰缺乏了這種敬畏之“喜”，而往往總是持有一種撕心裂肺的悲哀。由此，人們看到了墓地的荒涼哀痛無窮無盡的萬古之寂然。這其實是人們對逝去生命的最大不敬，生時榮華富貴，死時為什么一定要與荒寂為伴呢？為什么不能將生命的逝去，看成別樣的生命終結(jié)之“喜”呢？由這對新人的婚禮吹吹打打于墓地來看，至少他們將婚禮之喜與墓地死亡之“喜”放到同一個平臺上來面對，這實在是一種對生命本原的理性審視與理性回歸。

“婚姻在墓地開始，也會在墓地結(jié)束”，未必不是一種對愛情的祝福與祈禱，理解了這句話，人們對墓地婚禮就有了不一樣的態(tài)度，也就不會吝嗇對墓地婚禮的掌聲。