最近華中師大一位性學副教授的一句“雷語”引發熱議，當講到女性遭遇性侵犯應如何對待時，他提出的建議是：“遭遇性侵犯女性應主動遞上避孕套”，并解釋這樣做的理由是，及時遞上避孕套，能保護女性免受艾滋病等性傳播疾病的侵害。(《長江日報》5月15日)

此話一出，可謂語驚四座。贊同者雖有，反對者尤多。贊同者無須多說，理由自然與這位副教授的觀點不會相差太遠。反對者中占主導性的意見是傳統的所謂貞操觀念的變種，認為女性的人格尊嚴重于身體安全，因此主張女性憤起反抗，應該是亮刀子，而不是遞套子。另一種觀點則是擔心，遞套子有縱容強奸犯的嫌疑，還可能會模糊強奸與通奸的界限。聚訟紛紜，觀點不一，作為女性，該聽誰的好呢？

所有參與談論這個話題的人，無論男士還是女士，都必須意識到，在強奸案中的女性采取何種對待方式才好或不好，這是在討論普遍性問題。任何一種方法好或不好，都是針對所有女性而言的，但對于面臨被強奸處境的女性，其所面對的情況則是具體的，是千差萬別的。每一次強奸案的發生，都是特殊的，不可能找到一種對每一個強奸嫌犯普遍有效的方法。也許反抗能保護自己，也許反抗造成由性侵害發展成對生命的殺害。也許屈從會引起施暴者的憐憫，但也有可能激發起施暴者潛在的虐待狂，獸性大發，導致進一步的侵害。被性侵害的過程，雖然可理解為侵害與被侵害者互動的過程，但考慮到男女體質上的差異，再考慮到這樣的事情多數是在施暴者精心準備而被侵害者遭到突然襲擊的情形，性侵害的過程更多的就不可能是互動，而只是女性單方面被強制。也就是說，女性能選擇的余地很小，甚至根本沒有。

主張反抗的觀點并非沒有道理，但這種道理只適合于存在能反抗這個選項的情形。試想一下，一位身高1.5米左右的女性，遇上一個1.8米左右的侵害者，女性又是在被襲擊、受驚嚇和孤立無援的情況下(這并非不可能)，如何去反抗？這個時候讓她去亮刀子，豈不是找死？對這種情況，女性放棄反抗或許就是最優選擇。此時恰好身上有避孕套而及時遞上，選擇自身損害最小化，并非不可接受。對這種情形，無論是她的丈夫或其他親人，社會上的議論者，就應當寬容，不要以所謂的貞潔道德之類再加以指責，使得被害者再遭受進一步的精神侵害。

當然，對于某些存在著反抗可能性的情況，比如男女雙方體力相差不太大，周圍又可能存在援助者，女性帶有刀子——— 這種情況極少，女性平時怎么會帶個刀子呢？并且有時間和機會亮刀子，確實，在這種情況下，當事人的抵抗是比較可取的選擇。

所以我建議，對于女性，不妨聽聽所有這些意見，增加保護自己的選擇余地，避免萬一遇事時束手無策，但也別把某一種處理方法當做唯一天經地義的。萬一遇到性侵害，在具體情況下如何對待，是選擇維護人權尊嚴，還是在尊嚴不可能得到周全的情況下不得已選擇低限度的保護生命和健康，這是當事人自己的權利，女性對自己的身體有充分的處置權，對這個權利，其他人無權置喙，即使是丈夫，也只能尊重，無權剝奪。

萬一遇上性侵害，是亮刀子，還是遞套子，女人們，你們就自己看著辦吧。我們尊重你們的選擇！作為男人，我們無法及時保護好你們，但也不會以道德等名義，在你們遭到侵害的傷口上撒鹽。 □樂天馬