全國政協(xié)委員、盛大網(wǎng)絡(luò)集團董事長陳天橋在“兩會”上稱，文化大繁榮，離不開“草根”力量，而要發(fā)揮“草根”文化人才的作用，還需創(chuàng)新制度，營造“孵化器”。時下中國有大量的“草根”文化人才，但真正成名立業(yè)的卻是鳳毛麟角。這些 “草根”的創(chuàng)新力往往缺乏可持續(xù)性，后勁不足、曇花一現(xiàn)，而且“草根”力量在獲取信息和通達用戶方面，也無明顯優(yōu)勢。為此他建議，“十二五”期間，不妨在大中城市建立類似“孵化器”的 “文化原創(chuàng)者咨詢和服務(wù)中心”，使之成為“草根”文化人才交流、創(chuàng)作的場所，也成為政府部門和第三方機構(gòu)隨時搜集相關(guān)信息、給予其對口支持和服務(wù)的場所。 （新華社3月7日）

所謂“孵化器”，最早其實是個風(fēng)險投資公司所使用的概念，主要是提供一些基本的辦公條件給創(chuàng)業(yè)者，收取很少的一些租金或者干脆就是免費，讓很多有想法但沒有資金的人把自己的想法變成現(xiàn)實。這大概算是一種廣泛撒網(wǎng)的培育模式，肯定有無數(shù)的想法胎死腹中，但只要有一個項目能夠真正有所成就，很多時候就可以抵得上所有的風(fēng)險投入。而陳天橋委員這種建議除了與上述的項目“孵化器”有所相似外，更多的應(yīng)該是看到了民間草根原初的創(chuàng)作力。

從文化傳播在人類歷史上經(jīng)歷的幾個過程來看，文化本身具有某種向下傳導(dǎo)的效應(yīng)，當(dāng)文化傳播到了一定程度，就開始了一種范式轉(zhuǎn)換。最明顯的例子就是印刷術(shù)的發(fā)明，令文化得以大范圍地傳播。偉大的文藝復(fù)興就是站在印刷術(shù)的肩膀上開始的。

再到后來，報紙、廣播、電視的發(fā)明與使用，使得文化本身的意義更為豐富之余，也使得各種文化的傳播遍及任何一個角落，與此同時，文化人的概念也得到了極大的擴展。文化，已經(jīng)不僅僅局限于正統(tǒng)的知識以及技能，它成為了所有表現(xiàn)形式的統(tǒng)稱與載體。

但無論是文藝復(fù)興還是后來的傳播時代，文化本身的性質(zhì)使得這種傳播基本是一種單向傳播，是從一個精英的“文化人”階層向大眾傳導(dǎo)，文化人掌握著相當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)，文化要經(jīng)過文化人的生產(chǎn)與篩選才能被其他人所消費、為大眾所知。

如今已進入網(wǎng)絡(luò)時代，文化傳播有了很大的不同。最重要的一點在于，原本該由傳統(tǒng)意義上的文化人生產(chǎn)的文化產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)很大一部分來自這個群體之外了。相比所謂的精英階層，有些草根文化人才甚至贏得了更廣泛的社會認(rèn)同感。近期迅速走紅的民工演唱組合旭日陽剛就是一個很典型的例子，盡管，他們?nèi)悦媾R著能否為“主流”所接納的問題。

從這個意義上講，陳天橋委員提出的這個建議合理的地方在于，如果能夠有一個平臺讓更為廣義的文化人——也就是他所說的 “草根文化人才”——充分地互相交流與成長，對于文化的建設(shè)不但是好事，而且也是符合時代潮流之舉。當(dāng)然，營造“孵化器”本質(zhì)上應(yīng)該是搭建平臺的意思，要是一不小心又變成了“管理”，那么，其積極意義或許就要打點折扣了。

（作者為資深評論人士）