14日，一款名為《釘子戶大戰拆遷隊》的小游戲迅速紅爆網絡。游戲開始后，不斷有拆遷人員沖向“釘子戶”的樓房。玩家每打倒一位拆遷人員，可獲得相應的金幣獎勵。游戲共有六個常規關卡和一個生存模式關卡，隨著關數增加，難度也越來越高，會不斷出現新的拆遷隊。（9月15日《新快報》）

記得德國詩人和劇作家席勒曾提出一種游戲理論。這種理論認為，“人類在生活中要受到精神與物質的雙重束縛，在這些束縛中就失去了理想和自由。于是人們利用剩余的精神創造一個自由的世界，它就是游戲。這種創造活動，產生于人類的本能”。

從“偷菜游戲”到“植物大戰僵尸”，從“山寨葫蘆娃”到“釘子戶大戰拆遷隊”，每一款游戲都承載著國人掙脫精神與物質雙重束縛，追求理想和自由的希冀與憧憬。然而，理想縱然豐滿，現實卻太骨感。“釘子戶大戰拆遷隊”的本質不過是理想與現實的一次交鋒。

或許，你我無法感知拆遷隊的“雄糾糾氣昂昂”，也無從體會“釘子戶”的“耍賴與無奈”。但我們已經深深感受到“釘子戶大戰拆遷隊”背后投射的一絲寒光：當權利無處安放，當聲音無人傾聽，“釘子戶”只有用暴力進行維權。

在游戲中，“釘子戶”每人都有各自的“法寶”：長槍，燃燒瓶，拖鞋，杠鈴，彈弓，炮仗。拆遷隊方面，有光著膀子、手持雙刀，有身著制服手里端著鏟子，有騎著鉆頭一路跳，有騎著自行車，還有開著大吊車甩鐵球的……整個游戲，并沒有“意見交換”，也沒有“談判桌”，有的只是你死我忘和魚死網破；并沒有“和諧雙贏”，有的只剩“勝者王敗者寇”的“叢林法則”。

這是多么令人恐懼的一種群體心理積聚！這是多么危險地一種價值導向！或許有人會說我杞人憂天，但是作為一種真實的生活反應，通過游戲的確能洞察一些生活細節。“偷菜游戲”正受熱捧時，不是也上演了真實版的“偷菜”案例嗎，不是也導致了一些情感的斷裂，家庭的破裂嗎？

所以，真正可怕的并不是“釘子戶大戰拆遷隊”。而是這款正被熱捧的“年度游戲”所傳達的暴力維權的色彩，還有那些阻礙權利表達路徑的行為。正如一些網友的感嘆：“很有意思的游戲！打死拆遷隊！”、“悲哀啊，維權訴求居然要靠這種方式！”、“百姓的悲哀，社會的悲哀，其實是某些權力機構的悲哀”。

我一直在猜測，沉溺玩耍“釘子戶大戰拆遷隊”游戲的網民究竟是什么社會角色？是一群遭受過拆遷隊“轟炸”的“釘子戶”，還是那些尚有充裕時間上網的城市白領；是生活在膠囊公寓或集裝箱公寓的“月光一族”，還是遭受生活成本和壓力漸大的中產階層？不過現在轉念一想，這些似乎都已無關緊要。慶幸的是，我們每個人都已或多或少，或同情或悲憫地聽說了“釘子戶與強拆隊的故事”。

而那些仍然瘋狂咆哮在百姓屋頂的鏟子和大鐵球，那些權力機構的協調失效和談判無果，將注定放縱這種暴力維權心理的無限蔓延。