此番言論一出，讓很多人笑破肚皮，這張榜單，或者能夠間接地駁斥王前部長(zhǎng)的自信。從這個(gè)榜單，我們觀(guān)察到，這些作家構(gòu)成了一份文化麥當(dāng)勞的盛宴，而絕不是“中國(guó)文學(xué)處在它最好的時(shí)候”，如果一定要說(shuō)最好，也只能說(shuō)“中國(guó)文學(xué)處在它最好吃的時(shí)候”。

在這里有必要解釋下“麥當(dāng)勞化”這個(gè)概念，它首先是美國(guó)社會(huì)學(xué)者喬治·瑞澤爾提出的，他指出了社會(huì)“麥當(dāng)勞化”四個(gè)最主要的元素或者指標(biāo)：效率、可計(jì)算性、可斷定性、控制。麥當(dāng)勞化的過(guò)程可以被簡(jiǎn)述為：快餐餐廳的準(zhǔn)則正逐漸支配著美國(guó)社會(huì)和世界其它地方越來(lái)越多的層面。而一本本高印數(shù)的熱銷(xiāo)張著，就是在這個(gè)準(zhǔn)則下流水線(xiàn)生產(chǎn)的。

縱觀(guān)這些富豪榜上的作家，三甲之外的當(dāng)年明月、韓寒、饒雪漫、石康、于丹等，展現(xiàn)的是一份快餐式的文學(xué)盛宴。麥當(dāng)勞化的文化，本質(zhì)上，也如同一個(gè)麥當(dāng)勞的油炸產(chǎn)品，在文化的表層面粉飾下，包裹物著商業(yè)意識(shí)(商業(yè)利益)為主推手的精神快餐。因?yàn)楦缓腊癖旧砭褪且环N從文化角度看似荒誕的作法，是把文學(xué)與財(cái)富捆綁促銷(xiāo)的方式，換一句話(huà)說(shuō)，就是文化成為商業(yè)領(lǐng)域流通的商品，被剝?nèi)チ似渌鳛槲幕嬖诘膬r(jià)值，如同麥當(dāng)勞產(chǎn)品剝?nèi)チ俗鳛闋I(yíng)養(yǎng)物質(zhì)存在的肉、淀粉與生菜，變成垃圾食物。

但是，我對(duì)文化麥當(dāng)勞并不鄙視。雖然很多人憂(yōu)心忡忡，不過(guò)，不可否認(rèn)，文學(xué)包括整個(gè)社會(huì)文化的麥當(dāng)勞化(也可認(rèn)為是物質(zhì)化、娛樂(lè)化)，不是文化的墮落，不是文化的病癥，更不是魔鬼來(lái)了、文學(xué)死了。相反，這些只是一個(gè)表征，在這個(gè)表征下，是對(duì)人思想的解放，是文化多樣化的體現(xiàn)。麥當(dāng)勞也是一種自由選擇的食物，雖然營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)有限但至少是無(wú)毒的，這就是文化的庶民勝利，這層意義比起任何文學(xué)或者文化的意義，來(lái)得更加深遠(yuǎn)。