《山東省義務教育條例(草案)》，正在公開征求意見。這部法規草案的最大爭議點，在于它明確規定，在職教師不得從事有償家教和兼職活動，從而在教育界、學生和家長中引發了激烈爭論。（2009年10月17日《中國青年報》）

教師利用假期、公休日、課余時間組織學生進行補課，從事有償家教活動一直以來就是一個熱門話題，因此，此次山東以地方法規的形式規定這種行為違法，自然引來如潮熱議。

黑格爾有句名言：“存在即合理。”隨著獨生子女家庭日益增多，市場經濟的不斷發展，許多家長“望子成龍，期女成鳳”心切，對子女教育的投資可謂不惜代價，這樣，有償家教就越辦越熱鬧，它作為學校教育的補充，這個補充是否有益，人們大可討論，但教師有償補課頑強得有如燒不盡的“野草”，屢禁不止，卻是不爭的事實。

一個時期以來，無論是中國的經濟發達地區還是經濟欠發達地區，不同形式的教師有償補課現象可謂盛況空前。時間上看，有星期六、星期日補的，有寒暑假補的；形式看，有請家教的，有上培優班的；對象看，小學生、中學生都有，尤以畢業班學生為甚。為了制止教師有償補課這一現象，各地教育行政管理部門不斷下發各種有關規定，嚴禁學校、在職教師以及非教育機構占用學生休息時間有償補課。

不過，教育行政管理部門的這些舉措并沒有迎來人們的普遍喝彩，甚至可以用費力不討好來形容。對教師補課持贊成態度的民間人士認為：人們可以對教師提出這樣或那樣道德要求，但決不能對教師進行道德綁架。教師的職業是傳播知識，他們在完成正常工作之外給學生補課，是知識傳播的充分發揮和延長，按照勞動價值論的觀點，其腦力勞動應該得到報償，人們沒有理由強制教師付出勞動而不獲得相應報酬，強行規定教師不得補課或者要求教師只能免費給學生補課，在道理和道義上都是站不住腳的。

而且，不管人們承認不承認，時下中國，管用的其實只有一種教育模式，那就是精英教育。說句不好聽的話，現行的教育制度，就是慫恿所有的學生進諸如北大、清華這樣的名校，而那些本該蓬勃發展的職業和技術教育，幾乎成為“差生的收容所”。因此，只要應試教育這根指揮棒依然還高高揚起，只要能否上大學尤其是名牌大學依然是改變人生命運的主要途徑，只要教師經濟上依然還談不上寬裕，只要家長和學生依然有這方面的要求，教師有償補課現象想全面遏制幾乎就不可能做到。地方性法規的出臺，最終的結果只是讓教師有償補課這種行為變得更加隱蔽，讓“貓捉老鼠”的游戲變得更加有看頭。所以，在筆者看來，當現有教育體制未有根本性改變，如其出臺嚴格法律來禁止教師有償補課，不如科學引導、規范管理，讓教師有償補課可以有序進行。