本報(bào)評論員 周東飛

　　全國政協(xié)委員、新聞出版總署副署長李東東兩會期間建議，盡快設(shè)立“國家讀書節(jié)”，設(shè)計(jì)層次高、影響面廣的活動內(nèi)容并形成慣例，在全社會營造熱愛讀書、鼓勵讀書的文化氛圍，提升國民素質(zhì)。

　　2003年以來，全國政協(xié)委員朱永新曾連續(xù)多次以提案方式，建議設(shè)立“國家閱讀節(jié)”。政協(xié)委員們的建議，顯然基于對我國國民閱讀現(xiàn)狀的憂慮。根據(jù)中國出版科學(xué)研究所2008年7月發(fā)布的“第五次全國國民閱讀調(diào)查”結(jié)果，中國國民的圖書閱讀率為48.8%。這一數(shù)據(jù)意味著，超過半數(shù)的識字中國成年人在一年中連一本圖書都沒有讀過。而在占比僅一小半的圖書閱讀者中，每人每年平均讀書只有4、5本，與猶太人每人每年64本的閱讀量相比，中國“讀書人”的閱讀量僅是他們的一個零頭。

　　與此形成對照的是，重視閱讀正在成為世界性的潮流。美國從1996年起把每年4月定為“全國詩歌月”，英國把1998年9月到1999年8月定為閱讀年，法國每年舉辦全國“讀書節(jié)”，愛爾蘭、南非、韓國等國家也都有各具特色的讀書活動。1995年，聯(lián)合國教科文組織第28屆大會將每年的4月23日確定為“世界讀書日”。1616年的4月23日是西班牙文學(xué)家塞萬提斯逝世的日子，西班牙人為了紀(jì)念他，每年的這一天都要舉行相互贈書和聚會閱讀活動，這一風(fēng)尚逐漸在歐洲和全世界流行起來。

　　其實(shí)，中國自古都不缺乏“耕讀傳家”的文化追求，也不缺乏“懸梁刺股”的讀書典范。為什么仿佛忽然之間，中國國民喪失了對閱讀的敬意和樂趣了呢？2006年發(fā)布的“第四次全國國民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示，有43.7%的人認(rèn)為自己不讀書是因?yàn)椤皼]時間”，另有29.1%的人認(rèn)為原因在于“不習(xí)慣”讀書。對于上述出于主觀認(rèn)識的調(diào)查結(jié)果，尚需一個甄別的過程。所謂因生活節(jié)奏加快、生存壓力加大而沒有時間讀書的說法，盡管頗有認(rèn)同的市場，但并不能擺脫托詞的嫌疑。否則，我們將無法解釋，在更為“現(xiàn)代”的歐美國家，為什么能夠保持較高的閱讀率？

　　也許坦率地承認(rèn)我們?nèi)狈﹂喿x的習(xí)慣，是一個更靠譜的答案。那么，幾千年“崇文化、敬字紙”的積淀，如何就在朝夕之間被替換成不習(xí)慣閱讀的“習(xí)慣”了呢？其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化中本來就潛藏著“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的實(shí)用主義甚至庸俗化傾向，和過度市場化等現(xiàn)代因素糾合的結(jié)果，是國民精神生活空間日漸逼仄的灰霾現(xiàn)實(shí)。讀書成為一種手段而非生存的習(xí)慣，一旦獲得了黃金屋、顏如玉的回報(bào)，書便可從此不讀。相反的情形則是“讀書無用論”的盛行，書便更加不必去讀。要改變這種狀況，一方面需要改進(jìn)當(dāng)下不尚讀書的整體氛圍，另一方面需要從育人的層面切入，培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣。

　　設(shè)立“國家讀書節(jié)”，本意不在于增添一個節(jié)日，而在于以實(shí)實(shí)在在的行動拓展國民的精神空間，在中華民族氣質(zhì)中恢復(fù)固有的書香成分。2月28日，溫家寶總理在回答網(wǎng)友提問時曾說：“我非常希望提倡全民讀書。我愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。多讀書吧，這就是我的希望。”比之“鑿壁偷光”的匡衡、“囊螢映雪”的車胤，地鐵中的閱讀者應(yīng)該是進(jìn)入現(xiàn)代社會的中華民族的新形象。