“三把火”也應(yīng)包括理“舊賬”

在農(nóng)村換屆選舉中，有些同志經(jīng)過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)上了村官。當(dāng)上村官后總想燒好“三把火”，若能借此調(diào)動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性，產(chǎn)生“眾人拾柴火焰高”的效應(yīng)，這無(wú)疑是件好事。但工作應(yīng)有一定的連續(xù)性，這意味著不僅要“出新”，而且還要“理舊”。

理“舊賬”意味著前任在任期內(nèi)沒(méi)辦完的好事、沒(méi)辦全的實(shí)事、沒(méi)解決的難事，“新官”應(yīng)“長(zhǎng)征接力”把前任留下來(lái)的事情繼續(xù)按規(guī)劃辦好，把已經(jīng)暴露出來(lái)的問(wèn)題解決好。從深層次上講，理“舊賬”則意味著優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與陋規(guī)積弊的革除，需要傳承與發(fā)揚(yáng)的，則“添薪”；需要改進(jìn)與糾正的，則“滅火”。“理舊”與“出新”之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：“理舊”是為了更好地“出新”，而“出新”則是建立在“理舊”的基礎(chǔ)之上的，“理舊”是為了把“火”燒得更好更旺，保持工作的連續(xù)性，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，以利打開(kāi)新的工作局面。

歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。“漢隨秦制”與“唐納隋制”就是典型的經(jīng)驗(yàn)。秦與隋雖存在時(shí)間較短，但在制度建設(shè)方面卻具有開(kāi)創(chuàng)性；漢與唐的統(tǒng)治者則在繼承的基礎(chǔ)上，加以變革與發(fā)展，建立了歷史上強(qiáng)大的漢唐帝國(guó)。如今，個(gè)別的新任村官對(duì)于舊時(shí)的事不聞不問(wèn)，對(duì)于原有的好做法認(rèn)識(shí)不清，只是草草“燒”上幾把火，這容易損傷干部和群眾的積極性，也貽誤工作。

“新官”是否理“舊賬”，既涉及到工作方法問(wèn)題，也關(guān)系到工作作風(fēng)問(wèn)題。事實(shí)證明，“一個(gè)住持一套經(jīng)”的做法，從總體上不利工作的持繼性展開(kāi)。后任接著前任干，事業(yè)才有大發(fā)展。

“新官”應(yīng)理“舊賬”，是一種胸襟，是一種眼光，是一種境界，是我們當(dāng)村干部的一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種理念。在這樣的觀念支配之下，才能理好“舊賬”，開(kāi)拓進(jìn)取。這對(duì)于大展宏圖、開(kāi)辟新路大有裨益。

（凌云）