提出以人為本，是鄧小平以后在基本理論層次上最重要的推進。以人為本，是科學發展觀的核心。我認為，應當將以人為本提升為中國特色社會主義的基本思想。

胡錦濤在黨的十七大報告中闡明了以人為本的含義。他說：堅持以人為本，就是要尊重人民的主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。從目標要求的角度看，以人為本，比鄧小平的社會主義本質論又進了一步。本質論歸結為共同富裕，以人為本則既強調共同富裕，又要求促進人的全面發展。共同富裕、人的全面發展，較好地體現了科學社會主義的基本要求。

恩格斯在《反杜林論》中闡明，社會主義就是：“通過社會生產，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。恩格斯在這里講的，概括起來就是兩條，即在發展生產力的基礎上實現共同富裕和人的全面發展（強調“自由的發展和運用”）。以人為本同恩格斯論述的社會主義的基本要求，是一致的。

以人為本，是中國特色社會主義的基本思想，也是與傳統模式社會主義的實質區別。中國特色的社會主義，就是以人為本的社會主義。

以人為本提出以后，立即得到廣大干部和群眾的擁護，并迅速為他們理解和掌握，成為鼓舞和指引他們推進中國特色社會主義事業的有力思想武器。但是，從歷史和現實的因素來看，全面貫徹落實以人為本，并非易事。

胡錦濤在十七大報告中指出：要著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把全社會的發展積極性引導到科學發展上來，把科學發展貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。這是十七大很重要的精神，需要我們認真切實地貫徹落實。

觀察我們的現實社會，貫徹落實以人為本，要著力處理好以下四個問題。

人與物的關系

這個問題集中表現為，在社會主義建設中，如何處理發展經濟和改善人民生活的關系？這個問題，在傳統模式的社會主義實踐中長期沒有解決好。在蘇聯，發生過為生產而生產的問題。在我國過去的社會主義建設中，為生產而生產的問題也很突出，片面追求高指標，片面發展重工業，忽視人民生活需要的農業和輕工業的發展，把人民生活搞得很苦。1979年，曾經開展了社會主義生產目的的討論，總結了為重工業而重工業的教訓，對當時的經濟調整，主要是壓縮長線生產、發展人民生活急需的短線生產，起了積極的作用。但這個討論遇到很大的阻力，問題解決得很不徹底。進入歷史新時期，在現代化建設中，又發生了程度不同的“唯GDP”現象。一些地方在建設中，熱衷于搞大項目，片面追求 GDP的增長，浪費了資源，破壞了生態環境。而忽視人民生活的改善，忽視人民生活質量的提高，某種程度上陷入了以物為本的境地。民生問題突出，與此不無關系。

在我們這樣的發展中國家，搞建設必須有較快的速度。但是，要破除重物輕人的觀念，不能片面追求速度，更不能搞“唯GDP”。必須堅持以人為本，始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，特別要注意落腳點。