在一個(gè)日益走向和諧的社會(huì)里，人的權(quán)利終將得到平等的呵護(hù)

日前，衛(wèi)生部新聞發(fā)言人指出，國(guó)家有關(guān)部門(mén)經(jīng)過(guò)對(duì)乙肝病毒攜帶者是否影響他人健康進(jìn)行周密認(rèn)證，擬進(jìn)一步明確取消入學(xué)、就業(yè)體檢中的“乙肝五項(xiàng)”檢查，禁止將攜帶乙肝病毒作為限制入學(xué)、就業(yè)的條件。對(duì)于公共衛(wèi)生政策來(lái)說(shuō)，這也許只是一小步；但對(duì)于消除乙肝歧視來(lái)說(shuō)，卻是歷史性的一大步。

乙肝歧視究竟從何而來(lái)？追根溯源，是一個(gè)錯(cuò)誤的“傳說(shuō)”導(dǎo)致了政策性歧視，而政策性歧視又加劇了公眾的過(guò)度恐懼，最終形成惡性循環(huán)。

過(guò)去，乙肝一直被認(rèn)為是“消化道傳染病”。但是，隨著醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)界對(duì)乙肝的認(rèn)識(shí)也在更新。2005年，我國(guó)首部《慢性乙型肝炎防治指南》發(fā)布，進(jìn)一步明確了乙肝病毒主要經(jīng)血液、母嬰、和性接觸傳播。握手、擁抱、同一餐廳用餐和共用廁所等無(wú)血液暴露的日常接觸，不會(huì)感染乙肝。談“肝”色變，主要來(lái)自陳舊醫(yī)學(xué)知識(shí)的誤導(dǎo)。

近年來(lái)，我國(guó)對(duì)乙肝標(biāo)志物的檢測(cè)很不規(guī)范，存在大量“不應(yīng)檢而濫檢”的現(xiàn)象。無(wú)論是入托、上學(xué)、就業(yè)、出國(guó)，乙肝“兩對(duì)半”都是必檢項(xiàng)目。這種政策導(dǎo)向使得乙肝歧視愈演愈烈。有的“乙肝寶寶”無(wú)法上幼兒園，有的大中專院校學(xué)生被強(qiáng)制退學(xué)，有的求職者被用人單位以乙肝具有傳染性為由拒絕錄用……盡管政府先后出臺(tái)了一系列維護(hù)乙肝病毒攜帶者權(quán)益的政策，但歧視依然根深蒂固，難以消除。

事實(shí)上，乙肝病毒攜帶者除不能獻(xiàn)血、不能從事少數(shù)特殊工作外，完全可以和正常人一樣工作。因此，絕大多數(shù)行業(yè)和學(xué)校既不應(yīng)對(duì)乙肝病毒攜帶者實(shí)行限制，也無(wú)須進(jìn)行乙肝標(biāo)志物篩查。頻繁檢查乙肝指標(biāo)，本身就是對(duì)乙肝的過(guò)度戒備。

社會(huì)對(duì)乙肝的歧視，倒是給游醫(yī)假藥打開(kāi)了“財(cái)路”。多年來(lái)，治療乙肝的虛假?gòu)V告泛濫成災(zāi)。很多醫(yī)療騙子利用患者的急于求成的心理，賺得盆滿缽滿。事實(shí)上，只要肝功能正常，也無(wú)明顯癥狀，就無(wú)須治療。所謂“五項(xiàng)指標(biāo)全部轉(zhuǎn)陰”既沒(méi)有可能，也沒(méi)有任何意義。

回歸理性，回歸常識(shí)，是一個(gè)社會(huì)成熟進(jìn)步的標(biāo)志。從本質(zhì)上說(shuō)，乙肝病毒攜帶者并非一群特殊的“病人”，我們沒(méi)有理由將其歸入“另類(lèi)”，更沒(méi)有理由用誤解和偏見(jiàn)剝奪他們平等入學(xué)就業(yè)的權(quán)利。乙肝病毒攜帶者如此，艾滋病病毒攜帶者如此，身高、相貌、智商、出身等個(gè)體差異更是如此。

維護(hù)社會(huì)的公平正義，就是要維護(hù)每一個(gè)公民的權(quán)利。無(wú)論他們存在怎樣的差異，都應(yīng)獲得同等的尊重。體檢表的“乙肝五項(xiàng)”即將被刪除，是一個(gè)具有象征意義的事件。它意味著，乙肝歧視將成歷史，人的尊嚴(yán)更加挺立；它啟示我們，在一個(gè)日益走向和諧的社會(huì)里，人的權(quán)利終將得到平等的呵護(hù)。