近幾年來(lái)，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展的道路，特別是這30年發(fā)展的道路進(jìn)行了廣泛的評(píng)論。最初是中國(guó)問(wèn)題專家?guī)觳だ啄↗oshua Cooper Ramo）經(jīng)過(guò)多年的觀察和研究，提出了所謂“北京共識(shí)”，他認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展模式是一種適合中國(guó)國(guó)情和社會(huì)需要、尋求公正與高質(zhì)增長(zhǎng)的發(fā)展途徑。他把這種發(fā)展模式概括為“北京共識(shí)”，主要包括三方面：艱苦努力、主動(dòng)創(chuàng)新和大膽實(shí)驗(yàn)；堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和利益；循序漸進(jìn)、積聚能量。其中，創(chuàng)新和試驗(yàn)是“北京共識(shí)”的靈魂，強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題應(yīng)因事而異，靈活應(yīng)對(duì)，不求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

此后有許多評(píng)論包括雷默把“北京共識(shí)”視為“中國(guó)模式”，進(jìn)而出現(xiàn)了從不同角度定義和評(píng)論“中國(guó)模式”的文章和專著。這些作者對(duì)“中國(guó)模式”的解釋并不相同，由此提出評(píng)論也相差甚大，許多相當(dāng)客觀，但其中也有頗為“意識(shí)形態(tài)化”的“中國(guó)威脅論”的論調(diào)，提出警惕“中國(guó)模式”的輸出。其實(shí)，“北京共識(shí)”一詞不是北京提出的，“中國(guó)模式”一詞也不是中國(guó)提出的。

因?yàn)?“模式”一詞含有示范、樣本的涵義，但是中國(guó)并無(wú)此示范之意。所以，我們用“中國(guó)模式”這個(gè)詞就得十分小心，我更傾向于以“中國(guó)案例”替代“中國(guó)模式”。它應(yīng)該是中國(guó)60年以來(lái)，尤其是實(shí)行改革開放30多年以來(lái)，關(guān)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的理念、政策、實(shí)踐、成果和存在的問(wèn)題的概括。要強(qiáng)調(diào)的是這個(gè)模式或案例處于現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，它還在發(fā)展中。

我認(rèn)為“中國(guó)案例”最簡(jiǎn)單的描述是，中國(guó)的社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它至少包括以下內(nèi)容。

1.堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。

2.堅(jiān)持適合中國(guó)國(guó)情的改革開放政策，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行循序漸進(jìn)的政治改革。

3.高效率的政府，高度負(fù)責(zé)地管理國(guó)內(nèi)事務(wù)和恰當(dāng)?shù)貙?duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。

4.在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，遵循國(guó)際規(guī)則；隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng)，逐步地承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任。

有西方的評(píng)論說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)的世紀(jì)，那時(shí)英國(guó)是海上霸主。20世紀(jì)是美國(guó)的世紀(jì)，美國(guó)是軍事和經(jīng)濟(jì)霸主。而21世紀(jì)會(huì)是中國(guó)的世紀(jì)或亞洲的世紀(jì)。如果是指在21世紀(jì)，亞洲和中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化會(huì)復(fù)興，那將是一種可能出現(xiàn)的前景；如果是指21世紀(jì)中國(guó)會(huì)具有像當(dāng)年英國(guó)式或當(dāng)今美國(guó)式的霸權(quán)，或其他形式的霸權(quán)，則是錯(cuò)誤的推斷。從中國(guó)“和諧”為核心的文化，從中國(guó)的促進(jìn)世界和諧的政策，以及從中國(guó)國(guó)力和民心看，在21世紀(jì)出現(xiàn)“中國(guó)霸權(quán)”只是一種憑空想象，而絕非可能發(fā)生的事實(shí)。再?gòu)氖澜绨l(fā)展的多極化方向看，也不存在產(chǎn)生新的霸權(quán)國(guó)家的環(huán)境。