北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)與外事管理系主任、北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任葉自成教授

編者按：金融危機(jī)對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響，今天的國(guó)際社會(huì)正在發(fā)生深刻的變化，出現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)最復(fù)雜的新的情況。在全球化、多樣化發(fā)展的今天，尤其是在后危機(jī)時(shí)代，人們過(guò)去用以概括國(guó)際格局的那些基本概念，無(wú)論是單極、兩極還是多極，都無(wú)法準(zhǔn)確地概括今天的國(guó)際格局的特征。11月6-8日在北京舉辦的北京論壇上，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心主任、博士生導(dǎo)師葉自成教授認(rèn)為，必須拋棄陳舊的極化概念，尋找更能客觀反映當(dāng)今國(guó)際格局特征的新概念；金融危機(jī)后國(guó)際格局的最大變化，就是大國(guó)作用的相對(duì)減弱和小國(guó)作用的相對(duì)加強(qiáng)，極化國(guó)家的相對(duì)下降和非極化國(guó)家的相對(duì)加強(qiáng)，極與非極之間，大國(guó)與小國(guó)之間，正在出現(xiàn)過(guò)去沒(méi)有過(guò)的復(fù)雜關(guān)系，用易經(jīng)思維來(lái)看，可以說(shuō)當(dāng)今的國(guó)際格局出現(xiàn)了多結(jié)構(gòu)并存、問(wèn)題極和極中極的新的特點(diǎn)。

專(zhuān)家簡(jiǎn)介：

北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，外交學(xué)與外事管理系主任、北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心主任。

傳統(tǒng)“極化思維”對(duì)國(guó)際局勢(shì)判斷的三個(gè)誤區(qū)

記者：金融危機(jī)對(duì)國(guó)際格局產(chǎn)生了什么樣的影響？在全球化、多樣化發(fā)展的世界形勢(shì)下，我們應(yīng)該采用什么樣的思維方式來(lái)全面、準(zhǔn)確地判斷當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)？

葉自成：正如過(guò)去人們觀察政治經(jīng)濟(jì)文化的主要和基本的思維方法，主要都是西方的思維方法一樣，人們觀察今天的金融危機(jī)后的國(guó)際格局的思維，也深刻地受到了西方的極化思維的影響。

所謂國(guó)際格局，主要就是大國(guó)之間的力量對(duì)比，而所謂大國(guó)之間的力量對(duì)比，無(wú)非是三種，不是單極，就是兩極，要不然就是多極，人們總喜歡用單極化、兩極化和多極化來(lái)稱(chēng)謂過(guò)去、現(xiàn)在或?qū)?lái)的世界格局。用這種思維來(lái)觀察金融危機(jī)后的國(guó)際格局，除了所謂“多極化”這一陳舊的概念就沒(méi)有別的考慮了。

今天要分析金融危機(jī)后的國(guó)際格局的特征，首先應(yīng)該從反思“極化思維”開(kāi)始。

所謂極化思維，就是指長(zhǎng)期以來(lái)在國(guó)際政治和國(guó)際關(guān)系研究領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的以“極”的概念來(lái)分析國(guó)際力量格局的狀況。所謂極，就是極，具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力，對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。在極化思維的主導(dǎo)下，過(guò)去的國(guó)際格局，要么是18—19世紀(jì)的多極，要么是冷戰(zhàn)時(shí)期的兩極，要么是冷戰(zhàn)后所謂的美國(guó)單極，而對(duì)現(xiàn)在和今后的國(guó)際格局現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的分析，也大多囿于極化思維的圈子。