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      用“三思”來正“三觀”
      www.xpshebei.com?2009-10-19 09:42? ?來源:人民網    我來說兩句

      二思教育點撥。

      人的認識需要經常的教育才能提高。教育的形式有多種,講道理是教育,懲戒也是教育。哲學上說:內因是決定的因素,外因是變化條件。外因通過內因起作用。解決道理講了不少,懲戒搞了不少,收效甚微的問題?毛澤東給出的答案是“只有讓人民來監督政府,政府才能不敢懈怠。只有人人起來負責,才不會人亡政息”。至于如何保證人民來監督政府?如何讓人人起來負責?仍在與時俱進中發展著。雖然在2008年3月的全國人民代表大會上,有代表提出“加強對政府的監督,必須破解聽證難、問責難和信息公開難三大難題”,但就像此前報道的一樣:由于“長期以來形成的‘官管民’傳統心理,在我國特別是農村的很多地方還普遍存在。在一些官員的意識當中,政府官員是管理百姓的。要讓這些人真正理解‘政府官員是人民公仆’,是‘為人民辦事的’恐怕還相當困難。”(《江門日報》2004年3月7日)加之,盡管領導干部們經常重溫志愿、重溫誓詞,但是,還是有一些在背離當初的志愿,忘記曾經的誓言。“在現實條件下,怕因監督招致打擊報復的畏懼情緒在人民群眾心中還嚴重存在”(同前引),就形不成監督的氣氛。在村民自治時,一些選民之所以把手中的選票換成50元錢買酒喝,就是因為他們的權利得不到尊重,甚至被侵犯。集體化時代,每個人的利益都被頂頭上司掌握著,因而常常敢怒不敢言,民主被踐踏;當下,各自謀生,說什么都是白說,民主被糟蹋。領導干部用什么來教育自己?把各級的規定和要求綜合起來,大概有以下幾種:第一種是在科學理論武裝中教育自己。從干什么吆喝什么來說,我們黨的科學理論體系就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀,這是我們的看家本領,也是領導干部的必讀書。再有,就是人類社會的一切文明成果。這是做好各項工作必不可少的。第二種是在為人民服務中教育自己。一個人,只要有把教育的要求變成自我的要求,并把它付諸實現的時候,教育的目的才能真正實現。領導干部多到貧困地區走一走,到困難家庭看一看,實地察看困難群眾的生存環境,親身體驗一下他們貧困的生活條件,這是大有裨益的,也是比多讀多少書、多做多少事更來得直接、更實在的。第三種是在歷覽前賢國與家中教育自己。教育不照“鏡子”,就看不到自己的差距和不足。所以,領導干部要經常以古今中外的歷史為鏡,知興亡;以古今中外的人們為鏡,明得失。這樣,才能保持謙虛,不翹尾巴。第四種是在廣開言路、廣博視聽中教育自己。法律不能使人人平等,但是,在法律面前人人是平等的。所以,只有領導干部做到“我不同意你說的話,但是我愿意誓死捍衛你說話的權利”,所有人才能做到“知無不言,言無不盡”。教育不要想一蹴而就,要經常進行,最好是“每日三省吾身”。這樣,才能水滴石穿、繩鋸木斷。


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