新媒體讓戲曲娛樂性更強 在戲曲輝煌的年代,看戲是人們最主要的娛樂方式,在給民眾持續帶來歡樂的過程中,戲曲也實現了自身的大眾化。參加座談會的中國藝術研究院京劇研究中心主任秦華生認為,近幾十年來,戲曲之所以逐漸萎縮,雖然跟文化娛樂方式的多樣化有關,但就戲曲自身而言,娛樂性減弱,跟觀眾的互動也越來越少,導致了戲曲越來越曲高和寡,脫離民眾。“觀眾花錢買票進戲園子,首先是找樂子的,而不是花錢去接受說教的。” 新媒體為豐富戲曲的娛樂性,提供了手段和路徑。比如,越來越多戲曲人開始在網上直播,用全新的方式表演傳統戲曲。像酷狗直播平臺的主播莊妃,本是粵劇演員出身,擅長粵劇、京劇、川劇等傳統藝術,擁有超過20年的舞臺表演經驗。入駐酷狗直播后,莊妃將網絡直播特效與戲曲結合在一起改編蓮花手舞,并在戲曲表演中穿插粵語說唱,讓傳統戲曲以全新的形式呈現,受到年輕觀眾的歡迎和追捧。 戲曲也開始跨界進入網游、手游,把戲曲的娛樂性往前推進了一大步。比如,武俠手游《楚留香》攜手浙江昆劇團,將昆曲戲服“穿”到了游戲中人物的身上:成年女性款式色調溫婉柔美,發飾點翠精美動人,上身后應了那句“如花美眷”;成年男性款式色調清雅宜人,剪裁瀟灑飄逸,體現出“謙謙君子,溫潤如玉”的氣質;而少男少女款,則運用了武生武旦的服飾元素,勾勒出英氣靈動的爛漫孩童形象。除了服裝,昆曲風格的宅邸家具等也被植入游戲中,很多從未接觸過昆曲的青少年,卻通過游戲認識了“木蘭花·桌”“木蘭花·椅”與木質雕花屏風“鎖南枝·雜”。 又如網絡游戲《天涯明月刀》,特地為玩家開發了一個與京劇相關的版本“曲云芳華”,讓玩家可以化身為戲曲演員,穿上虛擬服裝登臺演唱。還有戲曲漫畫《說段京劇你聽嗎》《舌尖上的戲曲》等,創造了包含戲曲元素的各類皮膚、表情包,集知識性與趣味性于一體,受到青少年的熱烈追捧。 警惕碎片化、膚淺化、過度商業化 硬幣有兩面,事物也有雙面性。新媒體在為傳統戲曲帶來關注的同時,也產生了新的問題。 目前快手上的短視頻一般1到4分鐘,而抖音上的短視頻一般10幾秒鐘。中國戲曲學院戲文系主任謝柏梁指出,利用這些短視頻,戲曲中的一個片段、一個跟頭、一個表情,都能在網上獲得廣泛的傳播,但相較于動輒一兩個小時甚至幾個小時的一部戲而言,短視頻呈現的內容只不過是皮毛,觀眾很難通過幾個片段獲得對一部戲的完整認知。“在這種碎片化的傳播時代,如何讓觀眾深入全面地了解我們的戲曲文化,如何實現戲曲的系統化傳承是需要思考的新問題。” 在謝柏梁看來,過度商業化是另一個需要注意的問題。目前,傳統戲曲借助新媒體,獲得了不錯的傳播效果,但不管是戲曲類App,還是戲曲類公眾號,或者是與網絡游戲的結合,相關的傳播活動,都需要人力、物力投入,只有獲得相應的商業回報,相關的傳播才能持續下去。實踐中,不少傳播活動已經開始獲得商業回報,但當商業回報越來越大,“如何平衡商業利益與戲曲傳播的文化性、公益性之間的關系是一個很難拿捏的問題,無論如何都不能過度商業化”。 此外,謝柏梁指出,在全媒體時代,戲曲傳播要做好對外翻譯工作。“目前的戲曲翻譯基本是粗放式的,只是翻譯出來,人家是不是聽得懂,完全不知道。”謝柏梁建議戲曲在對外傳播中,應向武俠小說學習,把戲曲中蘊含的中國傳統文化用通俗的形式表達出來,“當然要做到這一點,還有很長的路要走”。 ? |
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