一部西海固移民脫貧故事的影像志

□王琳琳

《山海情》是一部中國西海固移民脫貧故事的影像志。史學家傅斯年曾提出史料學研究中的幾種辯證關系，意思是不僅要從直接官方等史料中查證，也要關注民間等間接史料的記載。中國電視劇這類現實型作品，以其非虛構敘事的特色使其具有了影像志的價值。毫無疑問，電視劇《山海情》自開播以來已受到社會各界關注，但我想此劇的意義并不僅是當下，而是在歷史進程，“要打贏中國脫貧攻堅戰”的工作中。盡管才播出幾集，我們已然能在2021年初通過影像看到中國西海固移民脫貧故事中福建、寧夏的山海情。

《山海情》用其視像文化中圖像、聲音、空間、時間的綿延為觀眾組成了完整的互文世界。首先是西海固移民脫貧故事的文化歷史空間的真實再現。劇中真實地還原了西海固移民脫貧故事的時空，諸如劇中提到的“西海固”“吊莊”“閩寧鎮”等。西海固素有“苦瘠甲天下”之稱，1972年又被聯合國糧食開發署確定為不宜人類生存的地區。“吊莊”原指黃土高原上一種流動式的農業經營方式，由于農戶開墾的荒地距家遠且分散，在播種和收獲季節，就在地頭挖窯洞、搭窩棚暫住。“吊莊移民”就是借用了這一概念，遠距離移居而新建村舍的新型社區。寧夏發起的“吊莊移民工程”就是把西海固不宜生存的行政村、自然村遷移到適合生存并可持續發展的地方。“閩寧鎮”是1990年在中央東西扶貧協作戰略部署中，福建幫扶寧夏后經對口考察而選定的賀蘭山東麓寧夏西海固移民村，時任福建省委副書記習近平擔任組長并建議建立一個以福建、寧夏兩省區簡稱（閩、寧）命名的移民開發區，重點幫助西海固地區貧困農民走出大山脫貧致富。這些類似的文化歷史空間在劇中還很多，為該劇營造了更多的史詩敘事感。電視劇《山海情》的鏡頭還原了生活在戈壁與沙塵中的人物外貌形象和生存場景，運用圖像還原西海固移民脫貧故事是該劇的另一特色。寧夏回族自治區海拔1100～1200米，地處黃土高原與內蒙古高原的過渡地帶，劇中人物穿著風沙洗過的服裝和人物臉上的高原紅與黃土地的蒼茫、黃土坯搭建的房屋相映成趣，都增加了電視劇現實生活的感染力。劇中西海固移民途中偶遇沙塵暴而被擊傷頭部的場景用圖像還原了“干沙灘”的真正內涵，風沙吹過帶起的是石頭；扶貧工作者為了建設新家園，為了能通電而共克時艱的真誠與執著是每一位福建與寧夏的扶貧工作者的畫像；為了改變生活而獨自拉著一家遷往吊莊的寧夏女子更是這片土地上如石竹花般盛開的女性圖像……我想電視劇還將塑造許多如這般傳神的人物圖像，但此時我們已經看到電視劇《山海情》讓當下很多熟悉與不熟悉閩寧鎮脫貧故事的觀眾看到了那片土地上自救與他救群體的真情付出。這段福建與寧夏攜手的山海情也將通過此劇的影像留存下來，我們可以預見，此劇用真實的鏡頭記錄了親歷者所要講述的中國西海固的移民脫貧故事，在2021年初為慶祝中國共產黨成立100周年獻禮。

（作者系寧夏大學人文學院教授）