老北京元宵習俗-那些你不知道的元宵事兒

《水滸傳》中的元宵民俗

古典名著《水滸傳》描寫了多個發生在元宵節的故事，將元宵節民俗表現得淋漓盡致，向讀者展示了一幅幅豐富多彩、栩栩如生的民俗年畫。

放燈

《水滸傳》第三十三回“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風寨”一章中，宋江來到清風寨，投奔好友花榮，不知不覺住了一月有余，臘盡春回，到了元宵節，寨上的居民都在準備歡度元宵節。書中寫道：“且說這清風寨鎮上居民，就商量放燈一事，準備慶賞元宵?？藬控斘?，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結彩懸花，張掛五七百盞花燈。土地大王廟內，逞賽諸般社火。家家門前，扎起燈棚，賽懸燈火。市鎮上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上?！?/p>

這段描寫體現了放燈的元宵民俗。小鰲山是人們為了掛花燈，用紙扎成的一個“小山”。關于花燈，有一個傳說：古時一獵人射死了一只神鵝，玉帝聞訊大怒，發誓為神鵝報仇，要于正月十五焚燒人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報告了這一消息。人們在正月十五前后家家戶戶掛紅燈，放煙火，待天兵要下凡時，見火光一片，以為火早就燒起來了，便直接向玉帝交差，人間得免一難。

小說中寫道，當晚宋江和花榮步行到清風鎮看燈。花燈花樣繁多，金光璀璨。元宵燈會在唐代盛況空前，唐玄宗時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，極為壯觀。

宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的精美程度上都勝過唐代，燈節的時間也由唐朝的3天延長到5天。

社火

《水滸傳》第六十六回“時遷火燒翠云樓，吳用智取大名府”一章中寫道：“次日，正是正月十五日上元佳節，好生晴明。黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點放花燈，大街小巷，都有社火?！?/p>

社火是元宵民間的自演自娛活動。原為舊時村社迎神所扮演的雜戲，起源于隋唐，那時的祭祀活動叫“射虎”，取其以正壓邪，祈求五谷豐登，人畜平安的本意。“射虎”流傳到后來就變成了“社火”。隨著社會的發展，人們認識能力的不斷提高，祭祀社火的儀式逐漸增加了娛樂的成分，在北方一些地方,正月十五還要幾個村子聚集在一起演社火。社火里包括高蹺、竹馬、旱船、舞龍、舞獅、秧歌和腰鼓等。元宵節鬧“社火”已成為我國傳統民俗文化的重要組成部分。

賜酒和“買市”

《水滸傳》第七十二回“柴進簪花入禁院，李逵元夜鬧東京”一章中，通過燕青牽線搭橋，宋江見到了李師師。宋江與李師師飲酒敘談，將入正題時，宋徽宗通過地道前來與李師師幽會，宋江等人只好躲在暗處。書中寫道：“只見天子頭戴軟紗唐巾，身穿滾龍袍，說道：‘寡人今日幸上清宮方回，教太子在宣德樓賜萬民御酒，令御弟在千步廊買市，約下楊太尉，久等不至，寡人自來，愛卿近前與朕攀話。’”

這段描寫表現了宋朝“皇帝賜酒、官員買市、情人幽會”的元宵習俗。宋朝東京汴梁的元宵節可以說是歷史上最繁華熱鬧的。元宵節宋朝君主登上宣德門樓觀看花燈，與百姓同賞元宵花燈。開封府尹要出來會見民眾，隨從跟在后面，背著一個大布袋，里面裝的都是紙幣，每遇到在京城做生意的商販，便給他們派錢，每人數十文，祝他們新年生意興隆，這叫做“買市”。

北宋徽宗年間，皇室還在皇城端門擺出御酒，叫“金甌酒”，無論男女老少，還是富貴貧賤，都能到端門下受賜御酒一杯?！缎瓦z事》記載了一個趣事：一女子盡情游覽了京城萬紫千紅的花燈后，已是深夜時分，見端門前擺著“金甌酒”，端起一大杯一飲而盡。飲酒后，竟順手牽羊將金酒杯塞進了懷里，想偷走。她的舉動被正在巡邏的禁軍衛士發現，把她抓住押到徽宗面前，徽宗問她為什么要偷東西。女子從容不迫，鎮定自若地說：“妾身的夫君平日管得嚴，我今天喝了酒，面帶酒容，回家后夫君會不高興的。我將金杯帶回去，做個證物，說是皇帝御賜的酒，夫君就不敢有意見了?！被兆诼牶蟠笙玻f道：“此金杯就贈送給你。”并命令衛士將女子送回家中。