四、科舉文化之鄉

元朝至正年間，軋內村二世祖陳壽曾建私塾于臥云山（今軋內紅山）上。陳壽之子陳天敘，字則彝號困翁，生于元朝至正十五年（公元1355年），卒于明朝永樂十九年（公元1421年）。陳天敘在明洪武年間考中明經，擔任漳浦儒學訓導，后因患足疾辭去職務，回家鄉繼承父業，重整私塾，并取名“鴻江書院”。 他親自擔任書院先生，教授鄉里子弟，布政使陳亹便是書院學生。明洪武十二年，書院曾被賊寇所毀。明永樂十八年（1420年），陳亹與胞兄陳翼同榜中式舉人，是漳浦縣第一家兄弟同科中舉，時稱“雙桂聯芳”。陳天敘長子陳翼重修鴻江書院，講學教授鄉人子弟。成化二年（1466年），陳亹因病乞請歸休，回鑒湖故里筑臥云山房徜徉山水頤養天年。并在鴻江書院教授遠近學子，培養人才。鴻江書院雖地處偏僻，規模不大，但人才輩出，聞名遐邇。書院當時積書數千卷，是明季當時漳浦轄地（含現在浦、云、詔、東）四大書院之一。在陳亹的推動下，鑒湖文化日臻濃厚，科舉鼎盛，與明朝漳浦七都烏石地區、云霄鎮同為明初漳浦縣文化發達之鄉。陳亹、陳奐祖孫均擔任過省級行政長官，且政績卓著，名噪一時，俗稱“大坑出布政”。在清朝初順治年間，政府下令“遷界”，這里成荒蕪，書院又被毀。鴻江書院是漳浦鑒湖地區教育的發祥地，已載入史冊。

據清康熙《漳浦縣志?學校》記載：“鴻江書院，在縣東十七都，明洪武中，鄉人陳則彝建，授徒講學，多所造就。正統十二年毀于寇，其子孫重葺之，以教鄉子弟，今圯”。 清初遷界，書院廢棄，至康熙間修《漳浦縣志》時，已傾圯，至今僅存遺址。據載，軋內鴻江書院占地一畝，屬明朝書院建筑。在建設富美鄉村的今天，軋內村正準備重建鴻江書院，恢復昔日教育輝煌。

由于祖先重視教育，興辦書院，培育人才，軋內村在明清時期成為漳浦縣科舉仕宦望族，名噪一時，帶動佛潭、赤湖、深土、六鰲、湖西、等漳浦東半部的文化發展，在歷史上起了文化領頭的作用。

軋內村人才輩出，從明朝永樂年間起，科甲連綿不斷，曾在明、清朝出了“兩布政、四進士、五舉人、四貢生、三武科”的科舉仕宦鄉賢，堪稱是漳浦縣書香文化之鄉。四世陳亹于明朝正統元年進士官至廣東布政使，是漳浦縣第一位出任地方行政長官之人，載入漳州府志。他著有《梅庵存稿》、《經籍要覽》、《鎮海文公祠記》、《南詔全城記》等，文章素為世人所推崇。其后家族興旺，名賢代無間斷。著名的有陳奐于成化十一年進士，官至貴州布政使右參議；陳公相于明萬歷十一年進士，歷任溫州知府、廣西副使。漳州府城內建：“六榜文魁坊”和“四科進士坊”，陳公相名列坊上。他著有《刑部文獻考》八卷，載《明史．藝文志》。陳烈于明正德進士，授武進縣令。

舉人有：

陳翼，明永樂十八年（1420）中式舉人；

陳輝，清康熙二年（1663年）舉人，寫有《詠五湖》等詩。

陳天祚，清康熙十一年（1672）舉人，授建寧府學教授。

陳輝，清乾隆三年（1738）舉人，寫有《鑒湖十六景》詩；

陳國珍，清嘉慶二十四年（1819）舉人，授汀州府學訓導；

貢生有：

陳柬，明成化四年（1468）歲貢；

陳謹，明正德十五年（1520）歲貢；

陳曜金，崇禎八年選貢，選元；

陳有度，崇禎末年歲貢；弟陳允元，字無技，縣學生員，從學黃道周。明亡后，皆隱居不仕，事跡載入《福建通志?高士傳》。

武科及武職有：

陳萬象，清乾隆二十年（1755）武舉人。

陳義，清康熙間，授偏撫左營游擊，升太原參將。

陳策，廣東澄海協標都司僉事。

民國初期，有國民黨陸軍中將陳嵐峰。

陳天敘在鴻江書院任教時，常常在清早到海邊一塊大石頭上欣賞海上旭日東升的壯麗奇觀。他也常常蹲在這塊大石頭上釣魚，人稱“先生石”。距離先生石不到百米處，有一道從天然巨石縫里流出的泉水，甘醇清爽，每呷一口，使人有心曠神怡的感覺。當時天敘先生的兒子陳翼、陳亹等學子在書院讀書，每天兄弟總是扛著水桶去取泉水回書院煮飯、泡茶。后來，在永樂十八年（1420年），陳翼和陳亹同榜中舉人，即“兄弟同榜”，當時有“雙桂聯芳”的美稱。陳亹又于明朝正統元年考中進士，在天順四年(1460年)，擔任廣東布政使，后來人們把這一眼泉水叫“布政泉”。