卓澤淵：用法治形式紀(jì)念抗戰(zhàn)精神

法制網(wǎng)8月31日訊（記者 柯榜凱）今年抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)的主題是“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。那么，如何在依法治國(guó)的大框架下通過(guò)法治化形式將抗戰(zhàn)勝利的精神固化下來(lái)，就成為眾多媒體和網(wǎng)友關(guān)心的議題。對(duì)此，在今天舉行的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)”第三場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)上，中央黨校政法部常務(wù)副主任卓澤淵教授予以了詳細(xì)解答。

卓澤淵教授認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)從以下這四個(gè)方面努力，那么法治在其中的作用就必定會(huì)得到凸現(xiàn)。第一，以法治的形式來(lái)為國(guó)際和平奠定下法治的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)用協(xié)商、談判、調(diào)停、斡旋、和解的方式來(lái)化解國(guó)際爭(zhēng)端，用國(guó)際仲裁、國(guó)際審判的方式來(lái)解決國(guó)際沖突。第二，用法治的形式來(lái)解決歷史遺留問(wèn)題。卓教授指出，人類(lèi)總是漸進(jìn)地向前發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中有很多問(wèn)題是事后方知的，成為國(guó)與國(guó)之間的紛爭(zhēng)。怎么辦？應(yīng)當(dāng)用合乎國(guó)際法治的方式來(lái)認(rèn)識(shí)矛盾、解決沖突，解決歷史遺留問(wèn)題。第三，用國(guó)際法治的形式來(lái)面對(duì)新的國(guó)際爭(zhēng)端。舊的問(wèn)題要靠法治，新的問(wèn)題同樣也要靠法治，要用法治的思維、法治的方式來(lái)解決我們這個(gè)世界在今日所面對(duì)的新問(wèn)題。第四，用法治的形式來(lái)維護(hù)國(guó)際秩序。我們既要用國(guó)際法有效制止、防止侵略的發(fā)生，也要用法治的方式來(lái)切實(shí)化解矛盾、解決爭(zhēng)端，使目前的國(guó)際環(huán)境能夠持續(xù)乃至變得更好。

卓澤淵教授說(shuō)，中國(guó)從那場(chǎng)苦難的戰(zhàn)爭(zhēng)中走來(lái)，為此付出了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的生命，我們一定不能忘記這一段悲傷、痛苦的經(jīng)歷。中國(guó)要走向未來(lái)，法治怎么來(lái)保障我們的和平？“一是我們要繼續(xù)堅(jiān)守、遵循、實(shí)踐和平共處五項(xiàng)基本原則，堅(jiān)守國(guó)際法的基本原則，在國(guó)際社會(huì)中成為一個(gè)法治國(guó)家的典范。二是我們要堅(jiān)持自己已經(jīng)走過(guò)來(lái)的、并還將繼續(xù)走下去的和平發(fā)展道路。中國(guó)的依法治國(guó)，必須在國(guó)內(nèi)從國(guó)內(nèi)法的角度堅(jiān)守和平發(fā)展的道路，同時(shí)在國(guó)際上堅(jiān)守自己的和平發(fā)展理念。國(guó)內(nèi)和國(guó)際這兩個(gè)和平發(fā)展的理念結(jié)合在一起，就構(gòu)成了中國(guó)在新時(shí)代和平發(fā)展的法治思維和法治理念。第三，中國(guó)還要運(yùn)用法治的方式來(lái)推動(dòng)、維護(hù)國(guó)際法治秩序，維護(hù)國(guó)際和平。”卓澤淵教授說(shuō)，世界的和平是人類(lèi)共同的主題，也是共同的使命。作為當(dāng)今世界大國(guó)之一，中國(guó)擔(dān)負(fù)著自己的歷史責(zé)任。所以，在未來(lái)的發(fā)展中，中國(guó)應(yīng)該也必將會(huì)堅(jiān)持既定的原則，為國(guó)際的和平秩序、為世界的法治秩序做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。