臺灣義勇隊：李友邦臺灣號召抗日

1939年10月，臺灣少年團團員在浙江金華進行操練。（資料圖）

1939年，在抗戰烽火中，留居大陸的臺灣同胞在李友邦將軍的號召下組成臺灣義勇隊，他們在浙江、福建前線，救治傷員，收集情報，審訊戰俘，進行抗戰宣傳，瓦解日軍，寫下兩岸同胞團結御侮的光輝篇章。

1894年清廷甲午戰敗，1895年，清朝政府被迫與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，把臺灣割讓給日本。日本占據臺灣以后，有不少臺灣同胞心懷祖國，積極從事反日工作，遭到日本殖民當局鎮壓和迫害，不得不內渡大陸，也有不少臺灣同胞不堪日本統治者的歧視和壓迫，回到祖國大陸經商或從醫，尋找生計。到二十世紀三十年代初期，留居福建的臺灣同胞已有數萬之多。

抗日戰爭爆發后，國民政府雖同意恢復部分臺灣同胞的中國籍，但出于對戰事考慮，他們對在大陸的臺灣同胞采取嚴厲措施，將居住在福州、晉江、廈門等地的臺灣同胞，遷移到閩北崇安、連江等地，建立“臺民墾殖所”，集中居住管理。在閩臺灣同胞不得不拋家舍業，舉家遷徙到武夷山一帶，墾荒種地，生活陷入非常窘迫的境地。

曾經隨父母在閩北崇安生活的臺灣義勇隊隊員黃莘回憶道：我們祖祖輩輩，父輩，還有我的爺爺、奶奶都在臺南。抗日戰爭爆發之前，我父親是牙科醫生。那個時候，我父親帶著我們全家到了福建泉州，開一個牙科醫院，就是父親要創業。

后來抗日戰爭爆發以后，國民政府當局就把臺灣人和日本人一樣對待，把他關押起來。日本人來侵略中國，國民政府把臺灣人還是當作日本人看待，把我們和日本人關在一起，在福建崇安一個像是集中營差不多的地方，從此以后再也沒有回去過。父親的牙科醫院也給封了，所有的一切的財產、店，全部都貼封條。我們就集中到了閩北崇安，那是一個很偏僻、窮苦的山村。臺灣人實際上都是中國人，我們都認為自己是中國人，不是日本人。所以，我們對當年國民政府是很不滿意的。

?

1945年抗戰勝利、臺灣光復后，臺灣義勇隊成員返回臺灣。1952年李友邦將軍在臺灣白色恐怖中遇害，犧牲時年僅47歲。

李友邦黃埔軍校成立“臺灣獨立革命黨”

日本占領臺灣后，臺灣同胞反抗日本殖民統治，要求臺灣回歸中國的斗爭從沒有停止，這其中的代表人物就包括后來創立和領導臺灣義勇隊的李友邦將軍。

李友邦，原名李肇基， 1906年4月10日出生于臺北縣蘆洲鄉。1918年，李友邦小學畢業后考入臺北師范學校，在校期間加入蔣渭水等抗日先驅所領導的“臺灣文化協會”，積極參加反日活動。1924年3月，李友邦與林木順、林添進等人襲擊臺北新起警察派出所，遭到日本殖民當局通緝，他連夜逃離臺灣，回到祖國大陸。同年4月赴廣州，9月進入黃埔軍校第二期就讀。在廣州，李友邦接受了孫中山先生的革命思想。1924年，他發起組織“臺灣獨立革命黨”，繼續從事反日和臺灣解放運動。

多年從事臺灣義勇隊抗戰史研究的原杭州大學樓子芳教授：李友邦關于臺灣的民族解放運動與中國抗戰的關系論述是比較精彩的。有一篇文章說“臺灣要獨立，也要歸還中國”。從歷史事實當中，他分析臺灣革命的兩重性。他說臺灣曾經是中國的一個省，臺灣五百多萬人，除了二十萬以外，都是從福建、廣東過去的中國人。1895年滿清不得已，把臺灣割讓給了日本帝國主義。這就決定了臺灣的兩重性：就是說它一方面要求獨立，另一方面要求歸還祖國。一方面要從日本的統治下獨立出來，獨立后要回到祖國，因為它本來就是祖國的一部分。

因為《馬關條約》以后，祖國政府不能不承認臺灣為日本所有，臺灣革命不能不成為五百萬臺灣民眾自己的事情。至于他提出收復臺灣的口號，從臺灣民眾的角度出發，首先要進行爭取獨立的斗爭。也不能缺第二個，以后祖國抗戰勝利了，而臺灣革命成功的時候，祖國當是一個嶄新的三民主義國家。臺灣民眾要求臺灣歸還祖國的要求就可以達到了。

國民黨政府正式宣布對日作戰是珍珠港事件以后。正式宣布對日作戰以后，宣布廢除一切不平等條約，政府就提出收復臺灣的口號了。???

臺灣民族解放運動與祖國抗戰的關系他理論上是很清楚的。

1937年至1938年初，國民黨軍在華東先后進行松滬會戰、南京保衛戰，戰事失利后，國民黨軍隊不得不放棄上海、南京、杭州等中心城市，向內陸撤退，抗戰進入艱苦的相持階段，全民族抗戰如火如荼。李友邦將軍受到朝鮮義勇隊的啟發，提出召募在大陸的臺胞同胞，組建臺灣義勇隊，共同參加祖國抗戰。

當年，留居大陸的臺胞同胞以在福建、浙江、廣東居多，而人數最多的當屬福建，李友邦從浙江來到福建崇安，向集中在那里的臺灣同胞發表演講，號召他們參加抗日工作。

臺灣醫生在金華酒坊巷十八號臺灣醫院前合影（資料圖）

國共兩黨支持 “臺灣義勇隊”組建

樓子芳教授：當時全國各地出現了轟轟烈烈的抗戰活動，民間的許多抗日團體從上海撤退到浙江，浙江也有很多抗日團體和活動。1938年10月，武漢朝鮮義勇隊成立了，他進一步得到啟發，當時就在地下黨的幫助下，受到當時抗戰形勢啟發，加上當時浙江省主席黃紹紱比較開明，比較重視群眾力量的發動。這種情況下，他想能不能把臺灣同胞組織起來。根據他調查了解，臺灣同胞最多就集中在福建崇安，有四百多人。三八年十一月份，他們就到了福建，發動了一下，情況很好，當場有很多人報名了。義勇隊辦在什么地方，也得到了當地政府的支持，在浙江金華，金華地下黨和省主席都支持他，金華也比較接近抗戰前線，當時抗戰前線浙江的國民黨部隊很多，金華是最好的一個選擇。

雖然那時日本占據臺灣已經四十多年，但在許多臺灣同胞的心中，大陸仍是他們的祖國，李友邦在崇安的演講得到臺灣同胞的熱烈反響，報名踴躍，許多人不光自己報名，還帶著子女一起加入到臺灣義勇隊中。

臺灣義勇隊少年團團員黃莘，當時名叫黃月娟。她的父親就是首批加入的臺灣義勇隊的隊員。一年后，只有十歲的她，也追隨父親參加了臺灣義勇隊少年團。

黃莘：這批臺灣人有很大的優點，是醫生、技術人員，他們會生產一些藥品，還可以生產武器，都是技術人員。我說國民黨非常蠢，都把這些有用的人才通通抓起來，到山區里，把他們關押起來。實際上教師也很多，都是有知識，有技術的人，醫生也很多，臺灣人喜歡學醫。??

集中在集中營里的臺灣人都把小孩都帶去了，小孩要去參軍，要參加義勇隊怎么辦呢，李友邦就說建立一個臺灣義勇隊附屬臺灣少年團，18歲以下的在臺灣少年團，18歲以上的參加臺灣義勇隊，從事抗日工作。

臺灣義勇隊在金華，我去參加是這樣的，我爸爸是醫生，他帶著我的姐姐，因為我是老二，老三是個弟弟，我們三個人是可以參加臺灣少年團的。爸爸說，我先帶你姐姐跟大弟弟先走，我還有小弟弟、小妹妹呢，你幫助媽媽照顧小弟、小妹那樣的。所以我就晚了一年到臺灣少年團。

第一批爸爸帶著姐姐和弟弟去的，去了以后，第二批李友邦將軍又來招人，因為人數太少，要成立一個隊伍，而且這些人都是有一技之長的。后來來招人，我爸爸說要把我也帶著走，我的弟弟就很小，根本生活自理都有點問題。所以就說要把我也帶到金華，參加臺灣少年團。我那時候叫黃月娟，他（李友邦）說：“把黃月娟帶來，參加少年團”，就這樣子。我走的時候我很傷心，哭得勁我現在還有印象，我不肯走，我覺得媽媽很可憐，也很辛苦，姐姐走了，我應該幫助媽媽把這個家撐起來，雖然年紀小，但是在那苦難的年代很懂事，我舍不得媽媽，也舍不得小弟、小妹。所以這個印象李友邦特別深，說：“黃月娟哭得最厲害，人家都不哭，就她哭”。后來進去以后，我見到他，他說：“你還哭嗎？”我搖頭，我說：“說不哭了，不哭了。”

1939年1月，李友邦從崇安縣帶回第一批臺胞30人，其中包括6名兒童。同年2月，李友邦在浙江金華縣城酒坊巷18號正式成立了臺灣義勇隊，6名兒童組成臺灣義勇隊少年團，簡稱臺灣少年團。李友邦任義勇隊隊長和少年團團長，中共黨員張一之任臺灣義勇隊秘書。同年10月，國民政府正式委任李友邦擔任“臺灣義勇隊”隊長兼“臺灣少年團”團長。第一支由臺灣同胞在大陸組成的抗日武裝終于誕生了。

浙江金華臺灣同胞聯誼會副會長李希文先生：臺灣義勇隊在我們金華時間不是很長，成立是在是1939年2月。這里有些爭議，我們是根據原始紀錄，因為那個時候要經過政府批準，先建起來再報批。臺灣少年團團長是李友邦，因為臺灣義勇隊有編制，給經費，少年團沒編制，沒辦法，他當團長也給經費。當時抗日地下黨對他支持也是比較多，也派人幫助他，很多指導員、老師都是通過我們地下黨協助，派過來的，一些活動都是他們搞。臺灣義勇隊成立后，很快展開軍事訓練，從事抗日宣傳、教化日軍俘虜，進行戰時醫療服務，搜集、傳遞情報等活動。

臺灣義勇隊大多數隊員在臺灣受過良好教育，由于金華靠近浙江前線，義勇隊成立不久，就建立了醫療所，之后擴建為第一臺灣醫院。醫院除了進行戰地醫療服務外，也提供一些社會服務，為當地老百姓看病。

臺灣醫生醫術高超，收費低廉，臺灣醫院在金華當地名聲很大，今天許多當地的老人還有臺灣醫生和臺灣醫院的記憶。

李希文：原來臺聯會的老會長邵梓對臺灣醫院比較熟悉，他母親生病就曾陪母親到臺灣醫院看病。說臺灣醫生很好的，特別是服務態度很好，大家都很相信他。從照片上我們也可以看到，原來臺灣醫院門口黃包車都是排長隊的，證明當時老百姓對這個醫院是比較看重的，否則沒這么多人來看病。黃包車好么多等生意，肯定看病的人多。實際上是臺灣義勇隊的總部，它對外又行醫嗎，又掛臺灣醫院的牌子。義勇隊臺灣少年團在這個地方時間長一點，它活動比較活躍，到各個地方進行瓦解敵軍工作，他會日語，押解俘虜，教育俘虜，工作搞得比較多一點。

臺灣同胞在金華跟老百姓是融為一體的，關系很好，兩個可以證明：一是臺灣醫院看病人，給市民印象很好，臺灣醫生對市民也照顧得不錯；二是少年團的駐地，訓練，跟老百姓小孩子都是玩在一起，關系很融洽。