中國精神：中華民族偉大復興的呼喚

中華民族偉大復興呼喚著中國精神

傳統精神是寶貴的。但自近代以來，特別是辛亥革命以來，曾經支撐著一個民族延續和發展的中華民族精神在時代發展面前，特別是在現代精神面前，遇到了嚴峻挑戰。以勤儉為例，作為精神現象永遠值得弘揚，但如何適應市場經濟的消費觀念，傳統的勤儉有了調整的必要。再以厚德為例，中華民族的道德突出私德而非公德，小農經濟基礎的道德更主要的是熟人道德，當中國也進入自由遷徙的時代，大眾進入陌生人社會，道德在諸多方面走入困境。

如何在傳統精神的基礎上實現突破，形成與中華民族偉大復興相適應的優秀精神理念，這是一個重大的現實命題。這里有必要關注世界上主要國家的國家精神。美國是一個移民國家，歷史較短，難以用民族這一概念來概括精神，因此更強調國家精神。美國精神走了一段長期的塑造過程，比如支撐著美國精神的民主自由人權的核心價值觀，其實從第一批英國清教徒走下“五月花號”后就已成雛形。經200多年的發展，美國精神確實特色鮮明而清晰，這就是在上海世博會上宣揚的：“合作、崇尚自由、多樣化、開放、樂觀、成就、創新和機遇”。這些精神充分體現于美國社會與民眾的行為。

優秀的國家精神理念，是人類跨進現代文明、引領世界文明的標志，透出人類文明進步的光芒。總體說來，西方大國重視強調國家精神。法國精神體現于“自由、平等、博愛”；英國精神反映于“勇氣、禮貌和擔當”；德國精神主要體現于“思辨與科學、紀律與秩序、嚴謹細致、信守承諾”，等等。

愈是民族的愈是世界的。構建并確立中國精神，一定不能切斷歷史搞民族虛無主義和歷史虛無主義，也不能囿于歷史搞復古，要超越自我，確立世界層面的價值坐標，以引領世界文明的發展方向。為此，可把中國精神概括表述為：愛國奉獻、開拓創新、堅韌頑強、兼容并包。其中，愛國奉獻是核心，開拓創新是靈魂，堅韌頑強是品格，兼容并包是取向。

關于愛國奉獻。社會主義核心價值體系明確提出“以愛國主義為核心的民族精神”，這是一種歷史的總結，也是現實與發展的需要。人的精神世界無非兩個空間，要么宗教精神，要么世俗精神。如果兩種精神都喪失，就有可能發生精神蛻變。宗教精神主要通過對未知世界的描述來引領人們，而世俗世界的精神在國家和階級尚未消亡前，每一個人都將依附于某一個政治實體，也就是國家。雖然全球化時代愛國主義出現了新情況，比如網絡在改變對國家認同，但至少到目前為止，人們尚不能完全脫離某一具體國家，包括倡導人權大于主權的美國等西方國家，也仍然高揚愛國主義大旗。尤其重要的是，強調政治信仰信念的中國，只有把愛國奉獻作為精神力的核心，才有可能應對今后面臨的各種挑戰。

關于開拓創新。中華民族在5000多年的發展歷程中創造了許多輝煌，然而由于小農經濟基礎上的文化品質的影響，尤其是后來的封建統治的抑制，創造力日漸式微。歐洲神學曾經一統天下，長時間缺少創造力，由于有了文藝復興激發創造精神，結果就有了恩格斯形容的“那是一個能夠產生巨人也產生了巨人的時代”。可以說，大航海運動以來的所有大國崛起，都是因為其創造了超越舊帝國的生產力和文明。這就啟示我們，要保證中華民族實現歷史跳躍，必須將開拓創新化作價值追求。這其實是我們發展的唯一路徑，也是將開拓創新視作中國精神之靈魂的重要原因。

關于堅韌頑強。中國要實現崛起注定不會一帆風順，原因是多方面的。首先，原有大國必盡一切可能抑制中國崛起。這原本就是大國興衰的基本規律，加之當下國際政治格局構成了新的生態和形態，決定了新的國家尤其社會主義中國的崛起更為艱難。其次，源于西方人的偏見和傲慢。從倫敦奧運會我們可以看出，只要中國運動員做得更好，西方一些媒體就發出質疑之聲。在話語權被西方壟斷的情況下改變這種狀態，較以往要困難很多。再次，時代變化與科技發展在改變著大國崛起的標準和方式。假如說以往大國崛起于硬實力，今天國家崛起不僅僅是硬實力的對撞，而且注入了政治制度的元素，需要文化和文明的號召力。如此看來，要有效應對挑戰，堅韌頑強的精神品格必不可少。

關于兼容并包。從中華民族的發展歷程看，整個民族擁有很強的包容性，正是這種包容決定了每一次遭遇外來文化，都能夠有效應對并吸收其精華。盡管這樣，我們仍然需要認識到，中華文化的包容多源于被動而非主動。由于進入大航海運動以來，一直面臨著外來的侵略，封建王朝難以拓展開來，所以中華文化也難有開拓力。今天，中國已經走向世界，要做一個全球性大國，沒有對多元文化的包容，也便不可能贏得世界的認同；沒有對多元的包容，也便不會把各種文化的優秀基因吸收過來壯大自己。或許可以這樣說，作為一個大國，中國的目標和發展決定著自己的文化包容。只有整個民族確立起多元包容，特別中國精神中擁有強烈的多元包容的精神品質，我們才變得強大乃至偉大。（公方彬 作者為國防大學教授）