開漳圣王陳元光的民間信仰，伴隨著清代開漳府兵后裔移民臺灣及海外的足跡，不斷綿延開來。“開漳祖廟”——云霄威惠廟的香火遠播，僅在臺灣各地的分廟就達300多座。“開漳圣王”文化作為一種祖根文化，每年吸引臺灣數千人信眾前來云霄尋根問祖。

臺灣第五大姓“王”源于閩王王審知，王氏后人現分居臺北、臺中、臺南各地，絕大多數系從福建遷入。近年來，王審知旅居臺港澳及海外后裔紛紛回祖國大陸、回福建尋根懇親，并不遠千里到河南固始緬懷先賢，認祖歸宗，以弘揚祖德為榮。

臺灣的三平祖師信仰傳自閩南地區。明代天啟年間，海澄人顏思齊、鄭芝龍等入臺拓墾，帶動數萬閩南人移民臺灣。鄭成功收復臺灣時又帶了大量閩南部下赴臺，他們大多成了臺灣各地的開基先祖。這些移民赴臺時把對三平祖師的信仰也帶到了臺灣。

此外，臺灣民間崇拜肖太傅的大多是泉州籍人士，據調查，其源于泉州的富美宮、“省府王爺”；臺灣的廣澤尊王又稱保安尊王，祖廟在福建泉州府南安縣，主要由南安籍人士供奉；臺北霞海城隍廟，在道光元年由福建同安移民奉請赴臺。閩臺兩地淵源深厚的這些共同民間信仰，推動了兩岸民間往來的雙向互動更加密切，也使一個個閩臺文化交流品牌日益突出。

近年來，閩臺民間信仰的交往更加密切，形式也更加多樣，不僅臺灣同胞不斷來福建祖廟進香謁祖，福建祖廟的一些金身也到臺灣巡游，接受臺灣信眾的頂禮膜拜，兩岸還連續共同舉辦以各種民間信仰為主題的文化節，如“湄洲媽祖文化旅游節”、“海峽兩岸關帝文化旅游節”、“海滄保生慈濟文化節”等，循著民間信仰文化這條維系兩岸人民的共同血脈，閩臺關系越來越緊密。