也許誰也不喜歡被監督、被制約,然而接受著來自方方面面、各種各樣監督的人們,實際上接受的是來自外界的一種人文關懷。
監督是一段興盛的歷史,也是社會走向繁榮富強的一面“鏡子”。公元627年,唐太宗即位后,居安思危,任用賢良,廣開言路,虛懷納諫,重用魏征等諍臣,善用監督手段,朝中善政不斷,官吏廉能,社會安定,經濟發展,史稱“貞觀之治”。“納諫”者,監督者也。正是有了監督力量的存在,才有了當時官吏的清廉和政治的清明。
監督是時代的需求,是社會民聲最直接的反映。第十七屆中央紀委第五次全會上,胡錦濤總書記的重要講話以及全會的精神,凸顯著兩個關鍵詞:制度與監督。現實表明,一個政治廉明,風清氣正的社會氛圍,需要嚴明的制度來約束,而執行嚴明的制度則需要全社會共同參與監督。監督應反映民之呼求,體現民之心意,解決民之困境,并形成全社會共同參與、共同認可的一種“無形”監督之聲,以此推進國家各項事業健康、科學發展。
曾有位退居二線的朋友說:“在任時,掌管著財和物,當時旁邊總有幾個同事時刻關注著我的行為,好像處處與自己過不去,那時心里感覺很不舒服,認為他們是自己放手做事的障礙。現在退居二線后,回過頭來想想,當初要不是他們處處監督,或許就有可能犯錯誤了。”友人一番話,令人警醒。
這更給我們時下領導干部一個有益的啟示:防微杜漸。監督實際上是對領導干部的真誠關心與幫助,是社會對領導干部的一種關懷和關愛。尤其是手中掌管著人、財、物的黨員領導干部,更應去體驗這一份監督的關愛,從內心去領悟監督其實是對自己的一種幫助。把來自各方面的監督,看成是對自己的一種警戒和一面“鏡子”。作為黨員領導干部,要虛懷若谷,時刻樹立監督理念。要明白,在當今社會制度不斷健全、規范以及民眾對黨員領導干部的要求不斷上升的前提下,多一份監督就是多一份關懷,多一份監督就是多一份踏實,多一份監督就是多一份和諧。
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